王维

周王耻卜年出自《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》，周王耻卜年的作者是：王维。 周王耻卜年是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 周王耻卜年的释义是：周王耻卜年：周王以占卜年岁为耻，意指周王不屑于通过占卜来预测年岁吉凶。这里用周王的故事来表达对皇帝重视天命、不迷信占卜的赞扬。 周王耻卜年是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 周王耻卜年的拼音读音是：zhōu wáng chǐ bo nián。

秦后徒闻乐出自《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》，秦后徒闻乐的作者是：王维。 秦后徒闻乐是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 秦后徒闻乐的释义是：秦后徒闻乐：秦朝的后人只能听到音乐，意指后世只能从传说和遗迹中了解过去的辉煌，而无法亲身经历。 秦后徒闻乐是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 秦后徒闻乐的拼音读音是：qín hòu tú wén lè。

宝命上齐天出自《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》，宝命上齐天的作者是：王维。 宝命上齐天是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 宝命上齐天的释义是：宝命上齐天：指皇帝的恩德如同宝命，能够直达天上，形容皇帝的威德广大无边。 宝命上齐天是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 宝命上齐天的拼音读音是：bǎo mìng shàng qí tiān。 宝命上齐天是《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》的第2句。

明君梦帝先出自《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》，明君梦帝先的作者是：王维。 明君梦帝先是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 明君梦帝先的释义是：明君梦帝先：指贤明的君主在梦中预见或预感到了皇帝的到来。这里用来形容皇帝的英明神武，以及他的出现如同梦境一般令人期待和敬仰。 明君梦帝先是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 明君梦帝先的拼音读音是：míng jūn mèng dì xiān。

还劳康乐侯出自《送康太守》，还劳康乐侯的作者是：王维。 还劳康乐侯是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 还劳康乐侯的释义是：劳，即辛劳，康乐侯指康太守。还劳康乐侯，即再次让康太守辛劳。这句话表达了诗人对康太守的敬重与感慨，意味着诗人认为康太守为了国家、百姓的事务，不辞辛劳，尽心尽力。 还劳康乐侯是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 还劳康乐侯的拼音读音是：hái láo kāng lè hóu。

何异临川郡出自《送康太守》，何异临川郡的作者是：王维。 何异临川郡是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 何异临川郡的释义是：何异临川郡：意思是如同临川郡，比喻两地相似，没有区别。 何异临川郡是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 何异临川郡的拼音读音是：hé yì lín chuān jùn。 何异临川郡是《送康太守》的第9句。 何异临川郡的上半句是：候吏趋芦洲。 何异临川郡的下半句是：还劳康乐侯。

候吏趋芦洲出自《送康太守》，候吏趋芦洲的作者是：王维。 候吏趋芦洲是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 候吏趋芦洲的释义是：候吏趋芦洲：官员急速地走向芦洲。 候吏趋芦洲是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 候吏趋芦洲的拼音读音是：hòu lì qū lú zhōu。 候吏趋芦洲是《送康太守》的第8句。 候吏趋芦洲的上半句是： 郭门隐枫岸。 候吏趋芦洲的下半句是： 何异临川郡。 候吏趋芦洲的全句是

郭门隐枫岸出自《送康太守》，郭门隐枫岸的作者是：王维。 郭门隐枫岸是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 郭门隐枫岸的释义是：郭门隐枫岸：郭门，指城郭的城门；隐，隐藏；枫岸，枫树岸边。释义为：城郭的城门隐藏在枫树岸边。 郭门隐枫岸是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 郭门隐枫岸的拼音读音是：guō mén yǐn fēng àn。 郭门隐枫岸是《送康太守》的第7句。 郭门隐枫岸的上半句是：使君居上头。

使君居上头出自《送康太守》，使君居上头的作者是：王维。 使君居上头是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 使君居上头的释义是：使君居上头：指地方长官或官员居于首位。 使君居上头是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 使君居上头的拼音读音是：shǐ jūn jū shàng tóu。 使君居上头是《送康太守》的第6句。 使君居上头的上半句是： 铙吹发夏口。 使君居上头的下半句是： 郭门隐枫岸。

铙吹发夏口出自《送康太守》，铙吹发夏口的作者是：王维。 铙吹发夏口是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 铙吹发夏口的释义是：铙吹发夏口：指军乐响起，战船从夏口出发。铙，古代打击乐器；吹，指吹奏乐器；发，出发；夏口，长江的北岸，古代军事要地。 铙吹发夏口是唐代诗人王维的作品，风格是：诗。 铙吹发夏口的拼音读音是：náo chuī fā xià kǒu。 铙吹发夏口是《送康太守》的第5句。