陶渊明

悲白露之晨零出自《闲情赋》，悲白露之晨零的作者是：陶渊明。 悲白露之晨零是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 悲白露之晨零的释义是：悲白露之晨零：悲伤于清晨露水凝结的时节。这里“悲”字表达了一种哀愁的情绪，而“白露之晨零”则描绘了清晨露水凝结的景象，常用来象征秋天或生命易逝的感慨。 悲白露之晨零是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 悲白露之晨零的拼音读音是：bēi bái lù zhī chén

含凄飙于柔握出自《闲情赋》，含凄飙于柔握的作者是：陶渊明。 含凄飙于柔握是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 含凄飙于柔握的释义是：含凄飙于柔握：握在柔嫩手中的凄凉风。这里用“含凄飙”比喻内心深处的凄凉情感，而“柔握”则形象地描绘了这种情感被温柔地把握在手中的状态。 含凄飙于柔握是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 含凄飙于柔握的拼音读音是：hán qī biāo yú róu wò。

愿在竹而为扇出自《闲情赋》，愿在竹而为扇的作者是：陶渊明。 愿在竹而为扇是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 愿在竹而为扇的释义是：愿在竹而为扇，意指希望能够成为一把竹制的扇子。这里运用了拟人手法，表达了诗人渴望自己能够成为一件有益于他人、带来清凉的物品，寄托了诗人对美好事物的向往和对自身价值的追求。 愿在竹而为扇是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 愿在竹而为扇的拼音读音是：yuàn zài

奄灭景而藏明出自《闲情赋》，奄灭景而藏明的作者是：陶渊明。 奄灭景而藏明是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 奄灭景而藏明的释义是：奄灭景而藏明：遮蔽了光景而隐藏光明，意指隐居避世，不愿在尘世中显扬才华。 奄灭景而藏明是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 奄灭景而藏明的拼音读音是：yǎn miè jǐng ér cáng míng。 奄灭景而藏明是《闲情赋》的第66句。 奄灭景而藏明的上半句是

悲扶桑之舒光出自《闲情赋》，悲扶桑之舒光的作者是：陶渊明。 悲扶桑之舒光是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 悲扶桑之舒光的释义是：感叹太阳升起时光芒四射的景象。 悲扶桑之舒光是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 悲扶桑之舒光的拼音读音是：bēi fú sāng zhī shū guāng。 悲扶桑之舒光是《闲情赋》的第65句。 悲扶桑之舒光的上半句是：照玉容于两槛。 悲扶桑之舒光的下半句是

照玉容于两槛出自《闲情赋》，照玉容于两槛的作者是：陶渊明。 照玉容于两槛是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 照玉容于两槛的释义是：照玉容于两槛：在两扇窗户的框架上，映照出如玉般的美丽容颜。这里以“照玉容”比喻容颜光彩照人，以“两槛”指代窗户，形容景色美丽，同时暗含了诗人对美好事物的赞美之情。 照玉容于两槛是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 照玉容于两槛的拼音读音是：zhào yù róng

愿在夜而为烛出自《闲情赋》，愿在夜而为烛的作者是：陶渊明。 愿在夜而为烛是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 愿在夜而为烛的释义是：愿在夜而为烛：希望自己在夜晚成为一盏明灯，照亮他人，无私奉献。 愿在夜而为烛是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 愿在夜而为烛的拼音读音是：yuàn zài yè ér wèi zhú。 愿在夜而为烛是《闲情赋》的第63句。 愿在夜而为烛的上半句是：慨有时而不同。

慨有时而不同出自《闲情赋》，慨有时而不同的作者是：陶渊明。 慨有时而不同是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 慨有时而不同的释义是：感慨有时会因时而异。 慨有时而不同是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 慨有时而不同的拼音读音是：kǎi yǒu shí ér bù tóng。 慨有时而不同是《闲情赋》的第62句。 慨有时而不同的上半句是：悲高树之多荫。 慨有时而不同的下半句是：愿在夜而为烛。

悲高树之多荫出自《闲情赋》，悲高树之多荫的作者是：陶渊明。 悲高树之多荫是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 悲高树之多荫的释义是：悲高树之多荫，意指对高大的树木遮天蔽日的景象感到悲伤。这里可能隐喻了诗人对时光流逝、美好事物消逝的感慨。 悲高树之多荫是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 悲高树之多荫的拼音读音是：bēi gāo shù zhī duō yīn。 悲高树之多荫是《闲情赋》的第61句

常依形而西东出自《闲情赋》，常依形而西东的作者是：陶渊明。 常依形而西东是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 常依形而西东的释义是：常依形而西东：常随身体的变化而东倒西歪，形容身体不稳固或行动不便。 常依形而西东是晋代诗人陶渊明的作品，风格是：赋。 常依形而西东的拼音读音是：cháng yī xíng ér xī dōng。 常依形而西东是《闲情赋》的第60句。 常依形而西东的上半句是