欧阳修

而士亦以此望于公也出自《相州昼锦堂记》，而士亦以此望于公也的作者是：欧阳修。 而士亦以此望于公也是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 而士亦以此望于公也的释义是：而士亦以此望于公也：士人们也因此对您寄予厚望。 而士亦以此望于公也是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 而士亦以此望于公也的拼音读音是：ér shì yì yǐ cǐ wàng yú gōng yě。

此公之志出自《相州昼锦堂记》，此公之志的作者是：欧阳修。 此公之志是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 此公之志的释义是：此公之志：指代诗中主人公的志向或抱负。 此公之志是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 此公之志的拼音读音是：cǐ gōng zhī zhì。 此公之志是《相州昼锦堂记》的第50句。 此公之志的上半句是：以耀后世而垂无穷。 此公之志的下半句是：而士亦以此望于公也。

以耀后世而垂无穷出自《相州昼锦堂记》，以耀后世而垂无穷的作者是：欧阳修。 以耀后世而垂无穷是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 以耀后世而垂无穷的释义是：以荣耀后世并流传无穷。 以耀后世而垂无穷是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 以耀后世而垂无穷的拼音读音是：yǐ yào hòu shì ér chuí wú qióng。 以耀后世而垂无穷是《相州昼锦堂记》的第49句。

播之声诗出自《相州昼锦堂记》，播之声诗的作者是：欧阳修。 播之声诗是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 播之声诗的释义是：播之声诗：传播声音的诗歌，即通过诗歌形式表达和传播思想、情感。 播之声诗是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 播之声诗的拼音读音是：bō zhī shēng shī。 播之声诗是《相州昼锦堂记》的第48句。 播之声诗的上半句是：勒之金石。 播之声诗的下半句是：以耀后世而垂无穷

勒之金石出自《相州昼锦堂记》，勒之金石的作者是：欧阳修。 勒之金石是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 勒之金石的释义是：勒之金石：刻在金石上，意指铭刻于碑石，永久流传。 勒之金石是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 勒之金石的拼音读音是：lēi zhī jīn shí。 勒之金石是《相州昼锦堂记》的第47句。 勒之金石的上半句是：惟德被生民而功施社稷。 勒之金石的下半句是：播之声诗。

惟德被生民而功施社稷出自《相州昼锦堂记》，惟德被生民而功施社稷的作者是：欧阳修。 惟德被生民而功施社稷是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 惟德被生民而功施社稷的释义是："惟德被生民而功施社稷"的释义是：只有道德惠及百姓，功绩造福国家。 惟德被生民而功施社稷是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 惟德被生民而功施社稷的拼音读音是：wéi dé bèi shēng mín ér gōng shī

不足为公贵出自《相州昼锦堂记》，不足为公贵的作者是：欧阳修。 不足为公贵是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 不足为公贵的释义是：不足为公贵：不足以成为显贵的人。意指作者认为显贵并不值得追求，显贵并非人生价值的全部。 不足为公贵是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 不足为公贵的拼音读音是：bù zú wèi gōng guì。 不足为公贵是《相州昼锦堂记》的第45句。 不足为公贵的上半句是

桓圭衮裳出自《相州昼锦堂记》，桓圭衮裳的作者是：欧阳修。 桓圭衮裳是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 桓圭衮裳的释义是：桓圭衮裳：指古代官员的服饰，桓圭是指古代官员佩戴的一种玉佩，衮裳是指古代皇帝及高级官员所穿的礼服。此处泛指贵族或官员的华丽服饰。 桓圭衮裳是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 桓圭衮裳的拼音读音是：huán guī gǔn shang。 桓圭衮裳是《相州昼锦堂记》的第44句。

不足为公荣出自《相州昼锦堂记》，不足为公荣的作者是：欧阳修。 不足为公荣是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 不足为公荣的释义是：不足为公荣：不值得作为荣耀之事来宣扬。 不足为公荣是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 不足为公荣的拼音读音是：bù zú wèi gōng róng。 不足为公荣是《相州昼锦堂记》的第43句。 不足为公荣的上半句是：然则高牙大纛。 不足为公荣的下半句是：桓圭衮裳。

然则高牙大纛出自《相州昼锦堂记》，然则高牙大纛的作者是：欧阳修。 然则高牙大纛是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 然则高牙大纛的释义是：高牙大纛：古代军旗名，借指军旅或威仪。 然则高牙大纛是宋代诗人欧阳修的作品，风格是：文。 然则高牙大纛的拼音读音是：rán zé gāo yá dà dào。 然则高牙大纛是《相州昼锦堂记》的第42句。 然则高牙大纛的上半句是：以惊骇而夸耀之也。