秦观

耿光洞寥廓出自《反初》，耿光洞寥廓的作者是：秦观。 耿光洞寥廓是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 耿光洞寥廓的释义是：耿光洞寥廓：指光明照耀的洞穴广阔无垠。 耿光洞寥廓是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 耿光洞寥廓的拼音读音是：gěng guāng dòng liáo kuò。 耿光洞寥廓是《反初》的第21句。 耿光洞寥廓的上半句是：金蒲锡嘉名。 耿光洞寥廓的下半句是：不借日月明。

金蒲锡嘉名出自《反初》，金蒲锡嘉名的作者是：秦观。 金蒲锡嘉名是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 金蒲锡嘉名的释义是：金蒲锡嘉名：黄金、白银、青铜、锡等珍贵金属的美名。 金蒲锡嘉名是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 金蒲锡嘉名的拼音读音是：jīn pú xī jiā míng。 金蒲锡嘉名是《反初》的第20句。 金蒲锡嘉名的上半句是： 琅函纪前绩。 金蒲锡嘉名的下半句是： 耿光洞寥廓。

琅函纪前绩出自《反初》，琅函纪前绩的作者是：秦观。 琅函纪前绩是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 琅函纪前绩的释义是：琅函纪前绩：用玉制的盒子记载过去的功绩。琅函，玉制的盒子，比喻珍贵的文献或记载。纪，记载。前绩，过去的功绩。 琅函纪前绩是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 琅函纪前绩的拼音读音是：láng hán jì qián jì。 琅函纪前绩是《反初》的第19句。 琅函纪前绩的上半句是

高真相送迎出自《反初》，高真相送迎的作者是：秦观。 高真相送迎是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 高真相送迎的释义是：高真相送迎：指高真亲自前来送行迎接。 高真相送迎是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 高真相送迎的拼音读音是：gāo zhēn xiāng sòng yíng。 高真相送迎是《反初》的第18句。 高真相送迎的上半句是： 陟降三境中。 高真相送迎的下半句是： 琅函纪前绩。

陟降三境中出自《反初》，陟降三境中的作者是：秦观。 陟降三境中是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 陟降三境中的释义是：陟降三境中：指经历或体验三种不同的境界或状态。 陟降三境中是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 陟降三境中的拼音读音是：zhì jiàng sān jìng zhōng。 陟降三境中是《反初》的第17句。 陟降三境中的上半句是：身与元气并。 陟降三境中的下半句是：高真相送迎。

身与元气并出自《反初》，身与元气并的作者是：秦观。 身与元气并是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 身与元气并的释义是：身与元气并：指身体与内在的元气相融合，共同构成生命的整体。 身与元气并是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 身与元气并的拼音读音是：shēn yǔ yuán qì bìng。 身与元气并是《反初》的第16句。 身与元气并的上半句是： 心将虚无合。 身与元气并的下半句是： 陟降三境中

心将虚无合出自《反初》，心将虚无合的作者是：秦观。 心将虚无合是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 心将虚无合的释义是：心将虚无合：指心灵与虚无相融合，达到一种超然物外、忘却尘世的境界。 心将虚无合是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 心将虚无合的拼音读音是：xīn jiāng xū wú hé。 心将虚无合是《反初》的第15句。 心将虚无合的上半句是：餔啜太和精。 心将虚无合的下半句是：身与元气并

餔啜太和精出自《反初》，餔啜太和精的作者是：秦观。 餔啜太和精是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 餔啜太和精的释义是：吞噬天地精华 餔啜太和精是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 餔啜太和精的拼音读音是：bù chuài tài hé jīng。 餔啜太和精是《反初》的第14句。 餔啜太和精的上半句是： 晞发阳之阿。 餔啜太和精的下半句是： 心将虚无合。 餔啜太和精的全句是：晞发阳之阿，餔啜太和精

晞发阳之阿出自《反初》，晞发阳之阿的作者是：秦观。 晞发阳之阿是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 晞发阳之阿的释义是：晞发阳之阿：指在阳光照耀下，头发闪耀着光芒的地方。阿，此处用作地名，指阳光普照的地方。 晞发阳之阿是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 晞发阳之阿的拼音读音是：xī fā yáng zhī ā。 晞发阳之阿是《反初》的第13句。 晞发阳之阿的上半句是：仍先谢诸彭。

仍先谢诸彭出自《反初》，仍先谢诸彭的作者是：秦观。 仍先谢诸彭是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 仍先谢诸彭的释义是：仍先谢诸彭：首先感谢众彭。这里的“诸彭”指的是众多的人，可能是指那些帮助或支持过作者的人。 仍先谢诸彭是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 仍先谢诸彭的拼音读音是：réng xiān xiè zhū péng。 仍先谢诸彭是《反初》的第12句。 仍先谢诸彭的上半句是： 誓当反初服。