秦观
誓当反初服出自《反初》,誓当反初服的作者是:秦观。 誓当反初服是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 誓当反初服的释义是:誓当反初服:发誓要改变最初的服装,比喻决心改变原来的状态或身份。 誓当反初服是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 誓当反初服的拼音读音是:shì dāng fǎn chū fú。 誓当反初服是《反初》的第11句。 誓当反初服的上半句是:披衣涕纵横。 誓当反初服的下半句是:仍先谢诸彭
披衣涕纵横出自《反初》,披衣涕纵横的作者是:秦观。 披衣涕纵横是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 披衣涕纵横的释义是:披衣涕纵横:形容极其悲伤,泪流满面,衣襟湿透。 披衣涕纵横是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 披衣涕纵横的拼音读音是:pī yī tì zòng héng。 披衣涕纵横是《反初》的第10句。 披衣涕纵横的上半句是: 夜参半不寝。 披衣涕纵横的下半句是: 誓当反初服。
夜参半不寝出自《反初》,夜参半不寝的作者是:秦观。 夜参半不寝是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 夜参半不寝的释义是:夜半时分难以入睡。 夜参半不寝是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 夜参半不寝的拼音读音是:yè cān bàn bù qǐn。 夜参半不寝是《反初》的第9句。 夜参半不寝的上半句是:五十换嘉平。 夜参半不寝的下半句是:披衣涕纵横。 夜参半不寝的全句是:夜参半不寝,披衣涕纵横。
五十换嘉平出自《反初》,五十换嘉平的作者是:秦观。 五十换嘉平是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 五十换嘉平的释义是:五十换嘉平,指的是“五十岁更换嘉平年号”。这里的“五十”指的是人的一生中的五十岁,而“嘉平”是古代的一个年号,意味着到了新的一个历史时期。整句话表达了人到中年,迎来新的历史时期或人生阶段的寓意。 五十换嘉平是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 五十换嘉平的拼音读音是:wǔ shí
一落世间网出自《反初》,一落世间网的作者是:秦观。 一落世间网是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 一落世间网的释义是:一落世间网:指一旦降生到世间,便陷入了尘世的纷扰和束缚之中。 一落世间网是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 一落世间网的拼音读音是:yī luò shì jiān wǎng。 一落世间网是《反初》的第7句。 一落世间网的上半句是:方外道难成。 一落世间网的下半句是:五十换嘉平。
方外道难成出自《反初》,方外道难成的作者是:秦观。 方外道难成是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 方外道难成的释义是:方外道难成:指超出常人认知、难以达到的境界或理想。 方外道难成是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 方外道难成的拼音读音是:fāng wài dào nán chéng。 方外道难成是《反初》的第6句。 方外道难成的上半句是: 区中缘未断。 方外道难成的下半句是: 一落世间网。
区中缘未断出自《反初》,区中缘未断的作者是:秦观。 区中缘未断是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 区中缘未断的释义是:区中缘未断:指某种缘分或联系尚未完全断绝。 区中缘未断是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 区中缘未断的拼音读音是:qū zhōng yuán wèi duàn。 区中缘未断是《反初》的第5句。 区中缘未断的上半句是:法当游太清。 区中缘未断的下半句是:方外道难成。
法当游太清出自《反初》,法当游太清的作者是:秦观。 法当游太清是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 法当游太清的释义是:法当游太清:指应当修炼成仙,达到超脱尘世的境界。 法当游太清是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 法当游太清的拼音读音是:fǎ dāng yóu tài qīng。 法当游太清是《反初》的第4句。 法当游太清的上半句是: 记我有灵骨。 法当游太清的下半句是: 区中缘未断。
记我有灵骨出自《反初》,记我有灵骨的作者是:秦观。 记我有灵骨是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 记我有灵骨的释义是:铭记我拥有灵秀的骨骼。 记我有灵骨是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 记我有灵骨的拼音读音是:jì wǒ yǒu líng gǔ。 记我有灵骨是《反初》的第3句。 记我有灵骨的上半句是:邂逅安期生。 记我有灵骨的下半句是:法当游太清。 记我有灵骨的全句是:记我有灵骨,法当游太清。
邂逅安期生出自《反初》,邂逅安期生的作者是:秦观。 邂逅安期生是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 邂逅安期生的释义是:邂逅安期生:指与传说中的仙人安期生不期而遇。安期生是道教中的人物,相传为古代仙人,善于长生不老之术。在此诗句中,用以表达诗人偶然间遇见了仙人,寓意着奇遇或不凡的缘分。 邂逅安期生是宋代诗人秦观的作品,风格是:诗。 邂逅安期生的拼音读音是:xiè hòu ān qī shēng。