秦观

卧龙一峰称是奇出自《送蔡子骧用蔡子骏韵》，卧龙一峰称是奇的作者是：秦观。 卧龙一峰称是奇是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 卧龙一峰称是奇的释义是：卧龙一峰称是奇：形容蔡子骧（即蔡子骏）犹如卧龙藏于山峰之中，独具非凡之才。 卧龙一峰称是奇是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 卧龙一峰称是奇的拼音读音是：wò lóng yī fēng chēng shì qí。

万壑千岩抱青绿出自《送蔡子骧用蔡子骏韵》，万壑千岩抱青绿的作者是：秦观。 万壑千岩抱青绿是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 万壑千岩抱青绿的释义是：山峦环抱，青绿满目。 万壑千岩抱青绿是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 万壑千岩抱青绿的拼音读音是：wàn hè qiān yán bào qīng lǜ。 万壑千岩抱青绿是《送蔡子骧用蔡子骏韵》的第2句。 万壑千岩抱青绿的上半句是：越绝山川远相属。

越绝山川远相属出自《送蔡子骧用蔡子骏韵》，越绝山川远相属的作者是：秦观。 越绝山川远相属是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 越绝山川远相属的释义是：越绝山川远相属：指越地（今浙江一带）的山川与别地相连接，形容山川壮丽、连绵不断。 越绝山川远相属是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 越绝山川远相属的拼音读音是：yuè jué shān chuān yuǎn xiāng shǔ。

顾谢主人聊举手出自《题杨康功醉道士石》，顾谢主人聊举手的作者是：秦观。 顾谢主人聊举手是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 顾谢主人聊举手的释义是：顾谢主人聊举手：对主人表示感谢，只是轻轻一挥手。 顾谢主人聊举手是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 顾谢主人聊举手的拼音读音是：gù xiè zhǔ rén liáo jǔ shǒu。 顾谢主人聊举手是《题杨康功醉道士石》的第20句。

何当一笑凌苍霞出自《题杨康功醉道士石》，何当一笑凌苍霞的作者是：秦观。 何当一笑凌苍霞是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 何当一笑凌苍霞的释义是：何当一笑凌苍霞：何时能够开怀大笑，飞越苍茫的云霞之上。这里表达了一种超脱尘世、追求自由自在的愿望。 何当一笑凌苍霞是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 何当一笑凌苍霞的拼音读音是：hé dāng yī xiào líng cāng xiá。

若此坚顽定醒否出自《题杨康功醉道士石》，若此坚顽定醒否的作者是：秦观。 若此坚顽定醒否是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 若此坚顽定醒否的释义是：若此坚顽定醒否：如果像这石头一样坚硬顽钝，能否被唤醒。 若此坚顽定醒否是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 若此坚顽定醒否的拼音读音是：ruò cǐ jiān wán dìng xǐng fǒu。 若此坚顽定醒否是《题杨康功醉道士石》的第18句。

我疑黄冠反见玩出自《题杨康功醉道士石》，我疑黄冠反见玩的作者是：秦观。 我疑黄冠反见玩是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 我疑黄冠反见玩的释义是：我疑黄冠反见玩：我怀疑这位道士反而是在玩耍。这里的“黄冠”指道士，诗人通过这句话表达了对道士行为的疑惑，觉得他看似在严肃修行，实则可能并不认真。 我疑黄冠反见玩是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 我疑黄冠反见玩的拼音读音是：wǒ yí huáng

西域更为陈那吼出自《题杨康功醉道士石》，西域更为陈那吼的作者是：秦观。 西域更为陈那吼是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 西域更为陈那吼的释义是：西域更为陈那吼，意为西域之地有陈那（指古代西域某地或某族）的人吼叫之声。这里的“吼”字可以理解为大声喊叫或咆哮，用以形容西域地区的声音宏大或气势磅礴。 西域更为陈那吼是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 西域更为陈那吼的拼音读音是：xī yù gèng

谷城或与子房期出自《题杨康功醉道士石》，谷城或与子房期的作者是：秦观。 谷城或与子房期是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 谷城或与子房期的释义是：谷城或与子房期：指杨康功与张良（字子房）在谷城相会的期约。 谷城或与子房期是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 谷城或与子房期的拼音读音是：gǔ chéng huò yǔ zi fáng qī。 谷城或与子房期是《题杨康功醉道士石》的第15句。

启母望夫天所诱出自《题杨康功醉道士石》，启母望夫天所诱的作者是：秦观。 启母望夫天所诱是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 启母望夫天所诱的释义是：启母望夫，传说中启母因丈夫外出未归，久望天而化为石头，后因丈夫归来，石头裂开而重见天日。这里的“天所诱”指的是天意或神力的引导或感召。整句释义为：启母因望夫而化为石头，后被天意引导或感召，得以重见天日。 启母望夫天所诱是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。