秦观

浮云依斗散出自《进南郊庆成诗》，浮云依斗散的作者是：秦观。 浮云依斗散是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 浮云依斗散的释义是：浮云依斗散：比喻世事无常，事物变化无常，如浮云依随北斗旋转而消散。 浮云依斗散是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 浮云依斗散的拼音读音是：fú yún yī dòu sàn。 浮云依斗散是《进南郊庆成诗》的第23句。 浮云依斗散的上半句是：生阳不待邹。

生阳不待邹出自《进南郊庆成诗》，生阳不待邹的作者是：秦观。 生阳不待邹是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 生阳不待邹的释义是：生阳不待邹：指新春阳气生发，无需等待邹氏（邹鲁地区）的象征——邹氏之阳。这里以邹氏象征旧年的阴冷，表达新春阳气蓬勃，无需等待旧年的结束。 生阳不待邹是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 生阳不待邹的拼音读音是：shēng yáng bù dài zōu。

好雨虚闻毕出自《进南郊庆成诗》，好雨虚闻毕的作者是：秦观。 好雨虚闻毕是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 好雨虚闻毕的释义是：好雨虚闻毕：虚心聆听这场好雨的声音。 好雨虚闻毕是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 好雨虚闻毕的拼音读音是：hǎo yǔ xū wén bì。 好雨虚闻毕是《进南郊庆成诗》的第21句。 好雨虚闻毕的上半句是：太一奉宸游。 好雨虚闻毕的下半句是：生阳不待邹。

太一奉宸游出自《进南郊庆成诗》，太一奉宸游的作者是：秦观。 太一奉宸游是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 太一奉宸游的释义是：太一奉宸游：指天帝太一降临人间游玩。太一，指天帝；宸游，指帝王的巡游。 太一奉宸游是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 太一奉宸游的拼音读音是：tài yī fèng chén yóu。 太一奉宸游是《进南郊庆成诗》的第20句。 太一奉宸游的上半句是： 钩陈严御座。

钩陈严御座出自《进南郊庆成诗》，钩陈严御座的作者是：秦观。 钩陈严御座是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 钩陈严御座的释义是：“钩陈严御座”中的“钩陈”指的是古代天文学中的星官名，代表着皇帝的尊位或帝王的象征；“严御座”则指皇帝的宝座，强调其庄重和威严。整句的意思是皇帝的宝座庄严肃穆。 钩陈严御座是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 钩陈严御座的拼音读音是：gōu chén yán yù zuò。

干霄十二楼出自《进南郊庆成诗》，干霄十二楼的作者是：秦观。 干霄十二楼是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 干霄十二楼的释义是：干霄十二楼：指高耸入云的楼阁，形容建筑物的宏伟壮观。 干霄十二楼是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 干霄十二楼的拼音读音是：gàn xiāo shí èr lóu。 干霄十二楼是《进南郊庆成诗》的第18句。 干霄十二楼的上半句是： 扈跸三千剑。 干霄十二楼的下半句是：

扈跸三千剑出自《进南郊庆成诗》，扈跸三千剑的作者是：秦观。 扈跸三千剑是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 扈跸三千剑的释义是：扈跸：皇帝出行时扈从的队伍，跸：皇帝出行时禁止百姓通行的禁令。 三千剑：指随从的士兵，剑：代指士兵。 释义：随从皇帝出行队伍的三千士兵。 扈跸三千剑是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 扈跸三千剑的拼音读音是：hù bì sān qiān jiàn。

圆即自然丘出自《进南郊庆成诗》，圆即自然丘的作者是：秦观。 圆即自然丘是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 圆即自然丘的释义是：“圆即自然丘”的释义是：圆的形状就是自然界中的丘陵。 圆即自然丘是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 圆即自然丘的拼音读音是：yuán jí zì rán qiū。 圆即自然丘是《进南郊庆成诗》的第16句。 圆即自然丘的上半句是： 长迎南至日。 圆即自然丘的下半句是：

长迎南至日出自《进南郊庆成诗》，长迎南至日的作者是：秦观。 长迎南至日是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 长迎南至日的释义是：长迎南至日：迎接冬至的到来。 长迎南至日是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 长迎南至日的拼音读音是：zhǎng yíng nán zhì rì。 长迎南至日是《进南郊庆成诗》的第15句。 长迎南至日的上半句是：清宫复射牛。 长迎南至日的下半句是：圆即自然丘。

清宫复射牛出自《进南郊庆成诗》，清宫复射牛的作者是：秦观。 清宫复射牛是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 清宫复射牛的释义是：清宫复射牛：指在清静的宫殿中再次进行射牛的仪式，通常用于庆祝胜利或丰收。 清宫复射牛是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 清宫复射牛的拼音读音是：qīng gōng fù shè niú。 清宫复射牛是《进南郊庆成诗》的第14句。 清宫复射牛的上半句是： 路寝前斋玉。