秦观

应笑倦游尘滓客出自《和程给事赠虞道判六首》，应笑倦游尘滓客的作者是：秦观。 应笑倦游尘滓客是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 应笑倦游尘滓客的释义是：应笑倦游尘滓客：应当嘲笑那些疲倦于尘世游历、被尘垢污染的旅人。这里诗人以“应笑”表达了对那些沉迷于世俗、被尘世所累的人的讽刺和嘲笑之情。 应笑倦游尘滓客是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 应笑倦游尘滓客的拼音读音是：yīng xiào juàn

醉拂丝桐坐杏坛出自《和程给事赠虞道判六首》，醉拂丝桐坐杏坛的作者是：秦观。 醉拂丝桐坐杏坛是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 醉拂丝桐坐杏坛的释义是：醉拂丝桐坐杏坛：醉意朦胧中轻轻拂动琴弦，坐在杏坛之上。杏坛指的是古代讲学的场所，这里比喻为学术讲坛。这句诗表达了诗人陶醉于音乐之中，同时也表现出一种高雅的文化修养和悠闲的生活态度。 醉拂丝桐坐杏坛是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。

囊中玉色已经餐出自《和程给事赠虞道判六首》，囊中玉色已经餐的作者是：秦观。 囊中玉色已经餐是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 囊中玉色已经餐的释义是：“囊中玉色已经餐”意指诗人心中的美玉已经化为精神食粮，滋养了自己的内心。这里的“玉色”比喻诗中的美德和高洁品质，“餐”字则表明这些美德和高洁品质已经深深融入了诗人的心灵深处。 囊中玉色已经餐是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。

董奉栽成李子丹出自《和程给事赠虞道判六首》，董奉栽成李子丹的作者是：秦观。 董奉栽成李子丹是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 董奉栽成李子丹的释义是：董奉栽成李子丹：指董奉种植的李子树结出的果实，色泽如丹砂般红艳。董奉是东汉时期的一位道士，以种植李子树并免费赠予路人而著称。这里以董奉所栽李子象征其善举，寓意美好。 董奉栽成李子丹是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 董奉栽成李子丹的拼音读音是

岁星偷得桃枝碧出自《和程给事赠虞道判六首》，岁星偷得桃枝碧的作者是：秦观。 岁星偷得桃枝碧是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 岁星偷得桃枝碧的释义是：岁星偷得桃枝碧：岁星即木星，此处指代时间。桃枝碧比喻春天生机勃勃的景象。整句意为：木星悄悄带走了春天桃花的翠绿。 岁星偷得桃枝碧是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 岁星偷得桃枝碧的拼音读音是：suì xīng tōu dé táo zhī bì。

竹阴清扫月中坛出自《和程给事赠虞道判六首》，竹阴清扫月中坛的作者是：秦观。 竹阴清扫月中坛是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 竹阴清扫月中坛的释义是：竹阴清扫月中坛，意为月光下，竹林阴影扫过月中的祭坛。 竹阴清扫月中坛是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 竹阴清扫月中坛的拼音读音是：zhú yīn qīng sǎo yuè zhōng tán。 竹阴清扫月中坛是《和程给事赠虞道判六首》的第2句。

紫府沉沉掩夜关出自《和程给事赠虞道判六首》，紫府沉沉掩夜关的作者是：秦观。 紫府沉沉掩夜关是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 紫府沉沉掩夜关的释义是：紫府沉沉掩夜关：形容夜色深沉，宫门紧闭，紫府（道教所指的天宫）在夜色中显得更加神秘莫测。 紫府沉沉掩夜关是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 紫府沉沉掩夜关的拼音读音是：zǐ fǔ chén chén yǎn yè guān。

凤宿离宫色自丹出自《和程给事赠虞道判六首》，凤宿离宫色自丹的作者是：秦观。 凤宿离宫色自丹是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 凤宿离宫色自丹的释义是：凤凰栖息在离宫之中，其羽毛自然呈现出鲜艳的红色。 凤宿离宫色自丹是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 凤宿离宫色自丹的拼音读音是：fèng sù lí gōng sè zì dān。 凤宿离宫色自丹是《和程给事赠虞道判六首》的第4句。

龟藏坎海毛皆绿出自《和程给事赠虞道判六首》，龟藏坎海毛皆绿的作者是：秦观。 龟藏坎海毛皆绿是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 龟藏坎海毛皆绿的释义是：龟藏坎海毛皆绿：指龟隐藏在坎陷的海底，其甲壳上的毛发都呈现出绿色。这句话寓意着隐逸之人的高尚品质。 龟藏坎海毛皆绿是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 龟藏坎海毛皆绿的拼音读音是：guī cáng kǎn hǎi máo jiē lǜ。

不须地肺及天坛出自《和程给事赠虞道判六首》，不须地肺及天坛的作者是：秦观。 不须地肺及天坛是宋代诗人秦观的作品，风格是：诗。 不须地肺及天坛的释义是：此句“不须地肺及天坛”意为不需要到地肺（地之极处）和天坛（天帝祭坛）去，比喻不需要远行或者寻求高深莫测的境界。这里的“地肺”和“天坛”均用以象征极乐世界或神圣之地，诗人以此表达自己不追求世俗的显赫和遥远的名利，更注重内心的宁静和自得。