屈原

增城九重出自《楚辞 · 天问》，增城九重的作者是：屈原。 增城九重是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 增城九重的释义是：增城九重：增城，古代神话中的天帝之都；九重，指天帝之都的九层宫阙。指天帝居住的九层宫殿。 增城九重是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 增城九重的拼音读音是：zēng chéng jiǔ zhòng。 增城九重是《楚辞 · 天问》的第83句。 增城九重的上半句是：其尻安在。

凭不猒乎求索出自《楚辞 · 离骚》，凭不猒乎求索的作者是：屈原。 凭不猒乎求索是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 凭不猒乎求索的释义是：凭不猒乎求索：坚持不懈地探索追求。 凭不猒乎求索是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 凭不猒乎求索的拼音读音是：píng bù yàn hū qiú suǒ。 凭不猒乎求索是《楚辞 · 离骚》的第61句。 凭不猒乎求索的上半句是： 众皆竞进以贪婪兮。

其尻安在出自《楚辞 · 天问》，其尻安在的作者是：屈原。 其尻安在是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 其尻安在的释义是：其尻安在：其，代词，指代前文提到的某物或某人；尻，臀部；安在，在哪里。整句的意思是“它的臀部在哪里？”通常用来表达对某物或某人的下落或去向的疑问。在《天问》中，这句话是对某种现象或神话人物的提问。 其尻安在是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 其尻安在的拼音读音是：qí kāo

昆仑悬圃出自《楚辞 · 天问》，昆仑悬圃的作者是：屈原。 昆仑悬圃是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 昆仑悬圃的释义是：昆仑悬圃：传说中天帝居住的地方，即天庭。 昆仑悬圃是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 昆仑悬圃的拼音读音是：kūn lún xuán pǔ。 昆仑悬圃是《楚辞 · 天问》的第81句。 昆仑悬圃的上半句是：其衍几何。 昆仑悬圃的下半句是：其尻安在。 昆仑悬圃的全句是：昆仑悬圃

其衍几何出自《楚辞 · 天问》，其衍几何的作者是：屈原。 其衍几何是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 其衍几何的释义是：“其衍几何”中的“衍”字在此处可以理解为“延伸”或“扩展”，“几何”则是疑问词，询问延伸或扩展的程度。整句的意思可以解释为询问“它（指天或宇宙）延伸或扩展到什么程度”。 其衍几何是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 其衍几何的拼音读音是：qí yǎn jǐ hé。

南北顺椭出自《楚辞 · 天问》，南北顺椭的作者是：屈原。 南北顺椭是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 南北顺椭的释义是：南北顺椭：指南北方向上的椭圆形状。 南北顺椭是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 南北顺椭的拼音读音是：nán běi shùn tuǒ。 南北顺椭是《楚辞 · 天问》的第79句。 南北顺椭的上半句是：其修孰多。 南北顺椭的下半句是：其衍几何。 南北顺椭的全句是：南北顺椭

众皆竞进以贪婪兮出自《楚辞 · 离骚》，众皆竞进以贪婪兮的作者是：屈原。 众皆竞进以贪婪兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 众皆竞进以贪婪兮的释义是：众皆竞进以贪婪兮：众人都争相进取，却因贪婪而无法自拔。 众皆竞进以贪婪兮是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 众皆竞进以贪婪兮的拼音读音是：zhòng jiē jìng jìn yǐ tān lán xī。 众皆竞进以贪婪兮是《楚辞 ·

其修孰多出自《楚辞 · 天问》，其修孰多的作者是：屈原。 其修孰多是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 其修孰多的释义是：其修孰多：指哪一方面的修养更为重要。 其修孰多是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 其修孰多的拼音读音是：qí xiū shú duō。 其修孰多是《楚辞 · 天问》的第78句。 其修孰多的上半句是： 东西南北。 其修孰多的下半句是： 南北顺椭。 其修孰多的全句是：东西南北

东西南北出自《楚辞 · 天问》，东西南北的作者是：屈原。 东西南北是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 东西南北的释义是：《楚辞 · 天问》中的“东西南北”指的是四个方位，分别代表东、西、南、北四个方向。 东西南北是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 东西南北的拼音读音是：dōng xī nán běi。 东西南北是《楚辞 · 天问》的第77句。 东西南北的上半句是：孰知其故。 东西南北的下半句是

孰知其故出自《楚辞 · 天问》，孰知其故的作者是：屈原。 孰知其故是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 孰知其故的释义是：不知其故 孰知其故是周代诗人屈原的作品，风格是：诗。 孰知其故的拼音读音是：shú zhī qí gù。 孰知其故是《楚辞 · 天问》的第76句。 孰知其故的上半句是： 东流不溢。 孰知其故的下半句是： 东西南北。 孰知其故的全句是：东流不溢，孰知其故？ 东流不溢