刘禹锡

得形之微者也出自《天论》，得形之微者也的作者是：刘禹锡。 得形之微者也是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 得形之微者也的释义是：得形之微者也：指事物形态细微到几乎不可见的状态。 得形之微者也是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 得形之微者也的拼音读音是：dé xíng zhī wēi zhě yě。 得形之微者也是《天论》的第330句。 得形之微者也的上半句是：以智而视。

以智而视出自《天论》，以智而视的作者是：刘禹锡。 以智而视是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 以智而视的释义是：以智而视：凭借智慧去观察、洞察。 以智而视是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 以智而视的拼音读音是：yǐ zhì ér shì。 以智而视是《天论》的第329句。 以智而视的上半句是：得形之粗者也。 以智而视的下半句是：得形之微者也。 以智而视的全句是：问者曰

得形之粗者也出自《天论》，得形之粗者也的作者是：刘禹锡。 得形之粗者也是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 得形之粗者也的释义是：形而下者。指具体事物。 得形之粗者也是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 得形之粗者也的拼音读音是：dé xíng zhī cū zhě yě。 得形之粗者也是《天论》的第328句。 得形之粗者也的上半句是：以目而视。 得形之粗者也的下半句是：以智而视。

以目而视出自《天论》，以目而视的作者是：刘禹锡。 以目而视是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 以目而视的释义是：以目而视：用眼睛观察。 以目而视是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 以目而视的拼音读音是：yǐ mù ér shì。 以目而视是《天论》的第327句。 以目而视的上半句是：吾固曰。 以目而视的下半句是：得形之粗者也。 以目而视的全句是：问者曰：“天果以有形而不能逃乎数，彼无形者

吾固曰出自《天论》，吾固曰的作者是：刘禹锡。 吾固曰是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 吾固曰的释义是：吾固曰：我确实说。 吾固曰是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 吾固曰的拼音读音是：wú gù yuē。 吾固曰是《天论》的第326句。 吾固曰的上半句是：庸谓晦为幽邪。 吾固曰的下半句是：以目而视。 吾固曰的全句是：刘子曰：“若知旅乎？夫旅者，群适乎莽苍，求休乎茂木，饮乎水泉

庸谓晦为幽邪出自《天论》，庸谓晦为幽邪的作者是：刘禹锡。 庸谓晦为幽邪是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 庸谓晦为幽邪的释义是：庸谓晦为幽邪，释义为：通常认为隐晦即为幽深邪恶。 庸谓晦为幽邪是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 庸谓晦为幽邪的拼音读音是：yōng wèi huì wèi yōu xié。 庸谓晦为幽邪是《天论》的第325句。 庸谓晦为幽邪的上半句是：鼠之目。

鼠之目出自《天论》，鼠之目的作者是：刘禹锡。 鼠之目是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 鼠之目的释义是：鼠之目：比喻目光短浅，见识狭隘。 鼠之目是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 鼠之目的拼音读音是：shǔ zhī mù。 鼠之目是《天论》的第324句。 鼠之目的上半句是：犬。 鼠之目的下半句是：庸谓晦为幽邪。 鼠之目的全句是：问者曰：“天果以有形而不能逃乎数，彼无形者，子安所寓其数邪

犬出自《天论》，犬的作者是：刘禹锡。 犬是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 犬的释义是：犬：指狗，家畜之一，通常忠诚、温顺。 犬是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 犬的拼音读音是：quǎn。 犬是《天论》的第323句。 犬的上半句是：狌。 犬的下半句是：鼠之目。 犬的全句是：问者曰：“天果以有形而不能逃乎数，彼无形者，子安所寓其数邪？”答曰：“若所谓无形者，非空乎？空者，形之希微者也

狌出自《天论》，狌的作者是：刘禹锡。 狌是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 狌的释义是：狌：古代传说中的野兽，似虎而小。 狌是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 狌的拼音读音是：shēng。 狌是《天论》的第322句。 狌的上半句是：彼狸。 狌的下半句是：犬。 狌的全句是：问者曰：“天果以有形而不能逃乎数，彼无形者，子安所寓其数邪？”答曰：“若所谓无形者，非空乎？空者，形之希微者也

彼狸出自《天论》，彼狸的作者是：刘禹锡。 彼狸是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 彼狸的释义是：彼狸：指狐狸。 彼狸是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 彼狸的拼音读音是：bǐ lí。 彼狸是《天论》的第321句。 彼狸的上半句是：目有所不能烛耳。 彼狸的下半句是：狌。 彼狸的全句是：问者曰：“天果以有形而不能逃乎数，彼无形者，子安所寓其数邪？”答曰：“若所谓无形者，非空乎？空者，形之希微者也