刘禹锡

几于全器出自《为鄂州李大夫祭柳员外文》，几于全器的作者是：刘禹锡。 几于全器是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 几于全器的释义是：几于全器：几乎完美无缺。 几于全器是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 几于全器的拼音读音是：jǐ yú quán qì。 几于全器是《为鄂州李大夫祭柳员外文》的第11句。 几于全器的上半句是：惟公特立秀出。 几于全器的下半句是：才之何丰。 几于全器的全句是：呜呼

惟公特立秀出出自《为鄂州李大夫祭柳员外文》，惟公特立秀出的作者是：刘禹锡。 惟公特立秀出是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 惟公特立秀出的释义是：特立秀出：与众不同，才华出众。 惟公特立秀出是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 惟公特立秀出的拼音读音是：wéi gōng tè lì xiù chū。 惟公特立秀出是《为鄂州李大夫祭柳员外文》的第10句。 惟公特立秀出的上半句是：罕能相备。

罕能相备出自《为鄂州李大夫祭柳员外文》，罕能相备的作者是：刘禹锡。 罕能相备是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 罕能相备的释义是：罕见能够兼备。 罕能相备是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 罕能相备的拼音读音是：hǎn néng xiāng bèi。 罕能相备是《为鄂州李大夫祭柳员外文》的第9句。 罕能相备的上半句是：孔氏四科。 罕能相备的下半句是：惟公特立秀出。 罕能相备的全句是：呜呼

孔氏四科出自《为鄂州李大夫祭柳员外文》，孔氏四科的作者是：刘禹锡。 孔氏四科是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 孔氏四科的释义是：孔氏四科：仁、义、礼、智。 孔氏四科是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 孔氏四科的拼音读音是：kǒng shì sì kē。 孔氏四科是《为鄂州李大夫祭柳员外文》的第8句。 孔氏四科的上半句是：论之详熟。 孔氏四科的下半句是：罕能相备。 孔氏四科的全句是：呜呼

论之详熟出自《为鄂州李大夫祭柳员外文》，论之详熟的作者是：刘禹锡。 论之详熟是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 论之详熟的释义是：论述详尽而熟悉。 论之详熟是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 论之详熟的拼音读音是：lùn zhī xiáng shú。 论之详熟是《为鄂州李大夫祭柳员外文》的第7句。 论之详熟的上半句是：昔予与君。 论之详熟的下半句是：孔氏四科。 论之详熟的全句是：呜呼

昔予与君出自《为鄂州李大夫祭柳员外文》，昔予与君的作者是：刘禹锡。 昔予与君是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 昔予与君的释义是：昔日与您。 昔予与君是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 昔予与君的拼音读音是：xī yǔ yǔ jūn。 昔予与君是《为鄂州李大夫祭柳员外文》的第6句。 昔予与君的上半句是：未尝惑此。 昔予与君的下半句是：论之详熟。 昔予与君的全句是：呜呼！至人以在生为传舍

未尝惑此出自《为鄂州李大夫祭柳员外文》，未尝惑此的作者是：刘禹锡。 未尝惑此是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 未尝惑此的释义是：未曾被此迷惑 未尝惑此是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 未尝惑此的拼音读音是：wèi cháng huò cǐ。 未尝惑此是《为鄂州李大夫祭柳员外文》的第5句。 未尝惑此的上半句是：达于理者。 未尝惑此的下半句是：昔予与君。 未尝惑此的全句是：呜呼

达于理者出自《为鄂州李大夫祭柳员外文》，达于理者的作者是：刘禹锡。 达于理者是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 达于理者的释义是：达于理者：指精通事理，深明道理的人。 达于理者是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 达于理者的拼音读音是：dá yú lǐ zhě。 达于理者是《为鄂州李大夫祭柳员外文》的第4句。 达于理者的上半句是：以轩冕为傥来。 达于理者的下半句是：未尝惑此。 达于理者的全句是

以轩冕为傥来出自《为鄂州李大夫祭柳员外文》，以轩冕为傥来的作者是：刘禹锡。 以轩冕为傥来是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 以轩冕为傥来的释义是：把官位视为偶然得到的东西。 以轩冕为傥来是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 以轩冕为傥来的拼音读音是：yǐ xuān miǎn wèi tǎng lái。 以轩冕为傥来是《为鄂州李大夫祭柳员外文》的第3句。 以轩冕为傥来的上半句是：至人以在生为传舍

至人以在生为传舍出自《为鄂州李大夫祭柳员外文》，至人以在生为传舍的作者是：刘禹锡。 至人以在生为传舍是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 至人以在生为传舍的释义是：至人以在生为传舍：意指有道德的人把生存看做是暂时的居所。在这里，“传舍”指的是临时居住的地方，比喻人生如客居，应持超然态度。 至人以在生为传舍是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 至人以在生为传舍的拼音读音是：zhì rén yǐ