刘禹锡

曰僧义然出自《洗心亭记》，曰僧义然的作者是：刘禹锡。 曰僧义然是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 曰僧义然的释义是：“曰僧义然”释义：这是诗中提到的一个僧人的名字，其中“曰”是表示称呼或说的意思，“僧”指的是出家人，“义然”则是该僧人的法号或名号。整体而言，指的是一个名叫义然的僧人。 曰僧义然是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 曰僧义然的拼音读音是：yuē sēng yì rán。

征其经始出自《洗心亭记》，征其经始的作者是：刘禹锡。 征其经始是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 征其经始的释义是：征其经始：考察它的起始。 征其经始是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 征其经始的拼音读音是：zhēng qí jīng shǐ。 征其经始是《洗心亭记》的第17句。 征其经始的上半句是：求瞬不得。 征其经始的下半句是：曰僧义然。 征其经始的全句是：天下闻寺数十辈，而吉祥尤彰彰

求瞬不得出自《洗心亭记》，求瞬不得的作者是：刘禹锡。 求瞬不得是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 求瞬不得的释义是：求瞬不得：追求瞬间的美好却无法长久拥有。 求瞬不得是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 求瞬不得的拼音读音是：qiú shùn bù dé。 求瞬不得是《洗心亭记》的第16句。 求瞬不得的上半句是：引人目去。 求瞬不得的下半句是：征其经始。 求瞬不得的全句是：天下闻寺数十辈

引人目去出自《洗心亭记》，引人目去的作者是：刘禹锡。 引人目去是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 引人目去的释义是：引人注目 引人目去是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 引人目去的拼音读音是：yǐn rén mù qù。 引人目去是《洗心亭记》的第15句。 引人目去的上半句是：杂然陈乎前。 引人目去的下半句是：求瞬不得。 引人目去的全句是：天下闻寺数十辈，而吉祥尤彰彰。蹲名山，俯大江

杂然陈乎前出自《洗心亭记》，杂然陈乎前的作者是：刘禹锡。 杂然陈乎前是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 杂然陈乎前的释义是：杂然陈乎前：杂乱地陈列在眼前。 杂然陈乎前是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 杂然陈乎前的拼音读音是：zá rán chén hū qián。 杂然陈乎前是《洗心亭记》的第14句。 杂然陈乎前的上半句是：远迩细大。 杂然陈乎前的下半句是：引人目去。 杂然陈乎前的全句是

远迩细大出自《洗心亭记》，远迩细大的作者是：刘禹锡。 远迩细大是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 远迩细大的释义是：远近大小。 远迩细大是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 远迩细大的拼音读音是：yuǎn ěr xì dà。 远迩细大是《洗心亭记》的第13句。 远迩细大的上半句是：即之四顾。 远迩细大的下半句是：杂然陈乎前。 远迩细大的全句是：天下闻寺数十辈，而吉祥尤彰彰。蹲名山，俯大江

即之四顾出自《洗心亭记》，即之四顾的作者是：刘禹锡。 即之四顾是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 即之四顾的释义是：即之四顾：走到亭中四周观望。 即之四顾是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 即之四顾的拼音读音是：jí zhī sì gù。 即之四顾是《洗心亭记》的第12句。 即之四顾的上半句是：彤焉如巧人画鳌背上物。 即之四顾的下半句是：远迩细大。 即之四顾的全句是：天下闻寺数十辈

彤焉如巧人画鳌背上物出自《洗心亭记》，彤焉如巧人画鳌背上物的作者是：刘禹锡。 彤焉如巧人画鳌背上物是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 彤焉如巧人画鳌背上物的释义是：彤焉如巧人画鳌背上物：形容色彩鲜艳，像是技艺高超的人画在鳌鱼背上的图案。 彤焉如巧人画鳌背上物是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 彤焉如巧人画鳌背上物的拼音读音是：tóng yān rú qiǎo rén huà áo bèi

于竹石间最奇处得新亭出自《洗心亭记》，于竹石间最奇处得新亭的作者是：刘禹锡。 于竹石间最奇处得新亭是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 于竹石间最奇处得新亭的释义是：在竹石之间的最奇特地方得到了新的亭子。 于竹石间最奇处得新亭是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 于竹石间最奇处得新亭的拼音读音是：yú zhú shí jiān zuì qí chù dé xīn tíng。

既周览赞叹出自《洗心亭记》，既周览赞叹的作者是：刘禹锡。 既周览赞叹是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 既周览赞叹的释义是：遍观并赞叹。 既周览赞叹是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 既周览赞叹的拼音读音是：jì zhōu lǎn zàn tàn。 既周览赞叹是《洗心亭记》的第9句。 既周览赞叹的上半句是：今方弭所恨而充所望焉。 既周览赞叹的下半句是：于竹石间最奇处得新亭。