刘禹锡

时因际会遭出自《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》，时因际会遭的作者是：刘禹锡。 时因际会遭是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 时因际会遭的释义是：时因际会遭：指在适当的时机因机遇而遭遇（某种境遇或事件）。 时因际会遭是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 时因际会遭的拼音读音是：shí yīn jì huì zāo。

位是才能取出自《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》，位是才能取的作者是：刘禹锡。 位是才能取是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 位是才能取的释义是：位是才能取，意指一个人的地位或成就取决于他的才能。 位是才能取是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 位是才能取的拼音读音是：wèi shì cái néng qǔ。 位是才能取是《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》的第1句。

共载比神仙出自《和东川王相公新涨驿池八韵》，共载比神仙的作者是：刘禹锡。 共载比神仙是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 共载比神仙的释义是：共载比神仙：与神仙一同乘坐，比喻境遇或心情极其美好。 共载比神仙是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 共载比神仙的拼音读音是：gòng zài bǐ shén xiān。 共载比神仙是《和东川王相公新涨驿池八韵》的第16句。 共载比神仙的上半句是：

无因接元礼出自《和东川王相公新涨驿池八韵》，无因接元礼的作者是：刘禹锡。 无因接元礼是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 无因接元礼的释义是：无法接近元礼 无因接元礼是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 无因接元礼的拼音读音是：wú yīn jiē yuán lǐ。 无因接元礼是《和东川王相公新涨驿池八韵》的第15句。 无因接元礼的上半句是：中流转彩船。 无因接元礼的下半句是：共载比神仙。

中流转彩船出自《和东川王相公新涨驿池八韵》，中流转彩船的作者是：刘禹锡。 中流转彩船是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 中流转彩船的释义是：中流转彩船：在河流中央行驶着装饰华丽的船只。 中流转彩船是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 中流转彩船的拼音读音是：zhōng liú zhuǎn cǎi chuán。 中流转彩船是《和东川王相公新涨驿池八韵》的第14句。 中流转彩船的上半句是：

曲岸留缇骑出自《和东川王相公新涨驿池八韵》，曲岸留缇骑的作者是：刘禹锡。 曲岸留缇骑是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 曲岸留缇骑的释义是：曲岸留缇骑：指在弯曲的河岸上留下了身着红色衣物的使者或官员的足迹。缇骑，古代指身穿红色衣服的骑士，常指使者或官差。此处用以形容驿池附近繁忙的官府往来情景。 曲岸留缇骑是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 曲岸留缇骑的拼音读音是：qū àn liú tí

波日漾宝筵出自《和东川王相公新涨驿池八韵》，波日漾宝筵的作者是：刘禹锡。 波日漾宝筵是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 波日漾宝筵的释义是：波光粼粼如宝筵，形容水面波光闪烁，如同铺设的宝座盛宴。 波日漾宝筵是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 波日漾宝筵的拼音读音是：bō rì yàng bǎo yán。 波日漾宝筵是《和东川王相公新涨驿池八韵》的第12句。 波日漾宝筵的上半句是： 渚烟笼驿树

渚烟笼驿树出自《和东川王相公新涨驿池八韵》，渚烟笼驿树的作者是：刘禹锡。 渚烟笼驿树是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 渚烟笼驿树的释义是：渚烟笼驿树：洲渚上升的烟雾笼罩着驿站旁的树木。 渚烟笼驿树是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 渚烟笼驿树的拼音读音是：zhǔ yān lóng yì shù。 渚烟笼驿树是《和东川王相公新涨驿池八韵》的第11句。 渚烟笼驿树的上半句是：明含气象全。

明含气象全出自《和东川王相公新涨驿池八韵》，明含气象全的作者是：刘禹锡。 明含气象全是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 明含气象全的释义是：明含气象全：指景色明亮且蕴含着丰富的自然气象，形容景色美丽、气象万千。 明含气象全是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 明含气象全的拼音读音是：míng hán qì xiàng quán。 明含气象全是《和东川王相公新涨驿池八韵》的第10句。

远写风光入出自《和东川王相公新涨驿池八韵》，远写风光入的作者是：刘禹锡。 远写风光入是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 远写风光入的释义是：远写风光入：从远处描绘风光，使其进入视野。 远写风光入是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 远写风光入的拼音读音是：yuǎn xiě fēng guāng rù。 远写风光入是《和东川王相公新涨驿池八韵》的第9句。 远写风光入的上半句是：开幕对红莲。