刘禹锡

且欲遗姓名出自《游桃源一百韵》，且欲遗姓名的作者是：刘禹锡。 且欲遗姓名是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 且欲遗姓名的释义是：且欲遗姓名：想要隐去自己的名字，表达诗人想要隐逸、超脱尘世的心态。 且欲遗姓名是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 且欲遗姓名的拼音读音是：qiě yù yí xìng míng。 且欲遗姓名是《游桃源一百韵》的第187句。 且欲遗姓名的上半句是：尘虑乃冰释。

尘虑乃冰释出自《游桃源一百韵》，尘虑乃冰释的作者是：刘禹锡。 尘虑乃冰释是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 尘虑乃冰释的释义是：尘虑乃冰释：尘世杂念顿时消融。 尘虑乃冰释是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 尘虑乃冰释的拼音读音是：chén lǜ nǎi bīng shì。 尘虑乃冰释是《游桃源一百韵》的第186句。 尘虑乃冰释的上半句是： 道芽期日就。 尘虑乃冰释的下半句是： 且欲遗姓名。

道芽期日就出自《游桃源一百韵》，道芽期日就的作者是：刘禹锡。 道芽期日就是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 道芽期日就的释义是：道芽期日就：道芽指道教初生的幼苗，期日就表示等待成熟，此处可理解为：修道之芽在期待成熟的一天。 道芽期日就是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 道芽期日就的拼音读音是：dào yá qī rì jiù。 道芽期日就是《游桃源一百韵》的第185句。 道芽期日就的上半句是

自有闲中益出自《游桃源一百韵》，自有闲中益的作者是：刘禹锡。 自有闲中益是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 自有闲中益的释义是：自有闲中益：指在闲暇之余，有所得、有所益。 自有闲中益是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 自有闲中益的拼音读音是：zì yǒu xián zhōng yì。 自有闲中益是《游桃源一百韵》的第184句。 自有闲中益的上半句是： 冀无身外忧。 自有闲中益的下半句是：

冀无身外忧出自《游桃源一百韵》，冀无身外忧的作者是：刘禹锡。 冀无身外忧是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 冀无身外忧的释义是：冀无身外忧：希望没有超出自身以外的忧虑。 冀无身外忧是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 冀无身外忧的拼音读音是：jì wú shēn wài yōu。 冀无身外忧是《游桃源一百韵》的第183句。 冀无身外忧的上半句是：领徒开讲席。 冀无身外忧的下半句是：自有闲中益。

领徒开讲席出自《游桃源一百韵》，领徒开讲席的作者是：刘禹锡。 领徒开讲席是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 领徒开讲席的释义是：领徒开讲席：带领徒弟开设讲座。 领徒开讲席是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 领徒开讲席的拼音读音是：lǐng tú kāi jiǎng xí。 领徒开讲席是《游桃源一百韵》的第182句。 领徒开讲席的上半句是： 买山构精舍。 领徒开讲席的下半句是： 冀无身外忧。

买山构精舍出自《游桃源一百韵》，买山构精舍的作者是：刘禹锡。 买山构精舍是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 买山构精舍的释义是：买山构精舍：购买山间之地，建造精致的房屋。 买山构精舍是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 买山构精舍的拼音读音是：mǎi shān gòu jīng shě。 买山构精舍是《游桃源一百韵》的第181句。 买山构精舍的上半句是：誓将依羽客。 买山构精舍的下半句是

誓将依羽客出自《游桃源一百韵》，誓将依羽客的作者是：刘禹锡。 誓将依羽客是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 誓将依羽客的释义是：誓将依羽客：誓言跟随仙人学习修炼。 誓将依羽客是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 誓将依羽客的拼音读音是：shì jiāng yī yǔ kè。 誓将依羽客是《游桃源一百韵》的第180句。 誓将依羽客的上半句是： 倘伏夷平人。 誓将依羽客的下半句是： 买山构精舍。

倘伏夷平人出自《游桃源一百韵》，倘伏夷平人的作者是：刘禹锡。 倘伏夷平人是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 倘伏夷平人的释义是：若隐若现隐居者 倘伏夷平人是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 倘伏夷平人的拼音读音是：tǎng fú yí píng rén。 倘伏夷平人是《游桃源一百韵》的第179句。 倘伏夷平人的上半句是：环玦赐迁斥。 倘伏夷平人的下半句是：誓将依羽客。 倘伏夷平人的全句是

环玦赐迁斥出自《游桃源一百韵》，环玦赐迁斥的作者是：刘禹锡。 环玦赐迁斥是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 环玦赐迁斥的释义是：“环玦赐迁斥”的意思是赐给美玉和佩带环玦的赏赐，却遭到贬斥。环玦：佩带的美玉。赐：赏赐。迁斥：贬斥。 环玦赐迁斥是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 环玦赐迁斥的拼音读音是：huán jué cì qiān chì。 环玦赐迁斥是《游桃源一百韵》的第178句。