刘禹锡

性静本同和出自《游桃源一百韵》，性静本同和的作者是：刘禹锡。 性静本同和是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 性静本同和的释义是：性情恬静，与自然和谐。 性静本同和是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 性静本同和的拼音读音是：xìng jìng běn tóng hé。 性静本同和是《游桃源一百韵》的第127句。 性静本同和的上半句是：秀气肖翕辟。 性静本同和的下半句是：物牵成阻厄。

秀气肖翕辟出自《游桃源一百韵》，秀气肖翕辟的作者是：刘禹锡。 秀气肖翕辟是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 秀气肖翕辟的释义是：秀气：指山川景色美丽、清秀。 肖翕辟：形容山谷、溪流等自然景观的曲折、深邃。 秀气肖翕辟是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 秀气肖翕辟的拼音读音是：xiù qì xiào xī pì。 秀气肖翕辟是《游桃源一百韵》的第126句。 秀气肖翕辟的上半句是： 大方播群类。

大方播群类出自《游桃源一百韵》，大方播群类的作者是：刘禹锡。 大方播群类是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 大方播群类的释义是：广博地传播众多品类。 大方播群类是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 大方播群类的拼音读音是：dà fāng bō qún lèi。 大方播群类是《游桃源一百韵》的第125句。 大方播群类的上半句是：善祝期满百。 大方播群类的下半句是：秀气肖翕辟。 大方播群类的全句是

善祝期满百出自《游桃源一百韵》，善祝期满百的作者是：刘禹锡。 善祝期满百是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 善祝期满百的释义是：善祝期满百：祝愿长寿，希望寿命达到一百岁。 善祝期满百是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 善祝期满百的拼音读音是：shàn zhù qī mǎn bǎi。 善祝期满百是《游桃源一百韵》的第124句。 善祝期满百的上半句是： 瞥然此生中。 善祝期满百的下半句是：

瞥然此生中出自《游桃源一百韵》，瞥然此生中的作者是：刘禹锡。 瞥然此生中是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 瞥然此生中的释义是：瞥然：忽然、一瞬间；此生：这一生；瞥然此生中：形容在一生中忽然间、瞬间。 瞥然此生中是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 瞥然此生中的拼音读音是：piē rán cǐ shēng zhōng。 瞥然此生中是《游桃源一百韵》的第123句。 瞥然此生中的上半句是

前路何狭窄出自《游桃源一百韵》，前路何狭窄的作者是：刘禹锡。 前路何狭窄是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 前路何狭窄的释义是：前路何狭窄：指的是前方的道路非常狭窄，暗喻人生道路或人生选择的路途艰辛，不易行进。 前路何狭窄是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 前路何狭窄的拼音读音是：qián lù hé xiá zhǎi。 前路何狭窄是《游桃源一百韵》的第122句。 前路何狭窄的上半句是：

因思人间世出自《游桃源一百韵》，因思人间世的作者是：刘禹锡。 因思人间世是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 因思人间世的释义是：因思人间世：由于思考人世间的种种。 因思人间世是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 因思人间世的拼音读音是：yīn sī rén jiān shì。 因思人间世是《游桃源一百韵》的第121句。 因思人间世的上半句是：三光自迁易。 因思人间世的下半句是：前路何狭窄。

三光自迁易出自《游桃源一百韵》，三光自迁易的作者是：刘禹锡。 三光自迁易是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 三光自迁易的释义是：三光自迁易：指日月星辰等自然界的“三光”（即日、月、星）不停地迁移和变化。 三光自迁易是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 三光自迁易的拼音读音是：sān guāng zì qiān yì。 三光自迁易是《游桃源一百韵》的第120句。 三光自迁易的上半句是：

一气无死生出自《游桃源一百韵》，一气无死生的作者是：刘禹锡。 一气无死生是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 一气无死生的释义是：一气无死生：意指生死轮回如同同一股气息，并无绝对的界限，强调生死是相连不断的。 一气无死生是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 一气无死生的拼音读音是：yī qì wú sǐ shēng。 一气无死生是《游桃源一百韵》的第119句。 一气无死生的上半句是：得道如咫尺。

得道如咫尺出自《游桃源一百韵》，得道如咫尺的作者是：刘禹锡。 得道如咫尺是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 得道如咫尺的释义是：得道如咫尺：比喻达到理想境界或目标非常容易，距离很近。 得道如咫尺是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 得道如咫尺的拼音读音是：dé dào rú zhǐ chǐ。 得道如咫尺是《游桃源一百韵》的第118句。 得道如咫尺的上半句是： 洞天岂幽远。 得道如咫尺的下半句是