刘禹锡

却是人间久远期出自《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》，却是人间久远期的作者是：刘禹锡。 却是人间久远期是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 却是人间久远期的释义是：却是人间久远期：意指在人间等待的时间长久而遥远。 却是人间久远期是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 却是人间久远期的拼音读音是：què shì rén jiān jiǔ yuǎn qī。

莫嗟华发与无儿出自《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》，莫嗟华发与无儿的作者是：刘禹锡。 莫嗟华发与无儿是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 莫嗟华发与无儿的释义是：莫嗟华发与无儿：不要感叹白发苍苍而无子嗣。即劝慰对方不要因为年老无子而感到悲哀。 莫嗟华发与无儿是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 莫嗟华发与无儿的拼音读音是：mò jiē huá fā yǔ wú ér。

不如应是欠西施出自《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》，不如应是欠西施的作者是：刘禹锡。 不如应是欠西施是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 不如应是欠西施的释义是：“不如应是欠西施”意思是自己没有西施的容貌，不如西施美丽。在这里，“不如应是”可以理解为“或许是我”，“欠西施”即缺少了西施的美丽。这句话是作者以自嘲的口吻表达自己的容貌不如西施美丽。 不如应是欠西施是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是

若共吴王斗百草出自《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》，若共吴王斗百草的作者是：刘禹锡。 若共吴王斗百草是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 若共吴王斗百草的释义是：若共吴王斗百草：如果和吴王夫差一起比赛斗百草。这里用“斗百草”比喻游乐活动，借指与吴王夫差一同享受宴乐。 若共吴王斗百草是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 若共吴王斗百草的拼音读音是：ruò gòng wú wáng dòu

骑过虹桥剑戟随出自《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》，骑过虹桥剑戟随的作者是：刘禹锡。 骑过虹桥剑戟随是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 骑过虹桥剑戟随的释义是：骑过虹桥剑戟随：形容出行时的威武场面，意指随从众多，仪仗森严。 骑过虹桥剑戟随是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 骑过虹桥剑戟随的拼音读音是：qí guò hóng qiáo jiàn jǐ suí。

水通山寺笙歌去出自《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》，水通山寺笙歌去的作者是：刘禹锡。 水通山寺笙歌去是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 水通山寺笙歌去的释义是：水声通连山中的寺庙，笙歌声随行离去。 水通山寺笙歌去是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 水通山寺笙歌去的拼音读音是：shuǐ tōng shān sì shēng gē qù。

五千兵马引旌旗出自《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》，五千兵马引旌旗的作者是：刘禹锡。 五千兵马引旌旗是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 五千兵马引旌旗的释义是：五千兵马引旌旗：形容军队浩荡，旗帜飘扬的壮观景象。 五千兵马引旌旗是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 五千兵马引旌旗的拼音读音是：wǔ qiān bīng mǎ yǐn jīng qí。

二八城门开道路出自《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》，二八城门开道路的作者是：刘禹锡。 二八城门开道路是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 二八城门开道路的释义是：二八城门开道路：指城门在二八（十六至十七岁）的少女面前开启，道路畅通无阻。这里运用了借代手法，以“二八”代指美丽的女子，形容女子年轻貌美，使得城门因她的到来而特意开启，道路显得格外通畅。 二八城门开道路是唐代诗人刘禹锡的作品

西掖今来替左司出自《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》，西掖今来替左司的作者是：刘禹锡。 西掖今来替左司是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 西掖今来替左司的释义是：西掖今来替左司：指白舍人曹长（指白居易）现在代替了左司（指李绅）的职位。这里的“西掖”是唐代中书省的别称，相当于现在的中央政府机关；“左司”则是左拾遗的简称，是唐代中书省中的一个职位。 西掖今来替左司是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是

苏州刺史例能诗出自《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》，苏州刺史例能诗的作者是：刘禹锡。 苏州刺史例能诗是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 苏州刺史例能诗的释义是：苏州刺史擅长作诗。 苏州刺史例能诗是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 苏州刺史例能诗的拼音读音是：sū zhōu cì shǐ lì néng shī。 苏州刺史例能诗是《白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬》的第1句。