刘禹锡

暂似少年时出自《和乐天烧药不成命酒独醉》，暂似少年时的作者是：刘禹锡。 暂似少年时是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 暂似少年时的释义是：似暂时回到了少年时代。 暂似少年时是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 暂似少年时的拼音读音是：zàn shì shǎo nián shí。 暂似少年时是《和乐天烧药不成命酒独醉》的第8句。 暂似少年时的上半句是： 醺然耳热后。 暂似少年时的全句是

醺然耳热后出自《和乐天烧药不成命酒独醉》，醺然耳热后的作者是：刘禹锡。 醺然耳热后是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 醺然耳热后的释义是：醉醺醺，耳根发热。 醺然耳热后是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 醺然耳热后的拼音读音是：xūn rán ěr rè hòu。 醺然耳热后是《和乐天烧药不成命酒独醉》的第7句。 醺然耳热后的上半句是：回心向酒卮。 醺然耳热后的下半句是：暂似少年时。

回心向酒卮出自《和乐天烧药不成命酒独醉》，回心向酒卮的作者是：刘禹锡。 回心向酒卮是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 回心向酒卮的释义是：回心向酒杯，意指诗人决定放下心中的烦恼，转向享受酒的美味，寻求慰藉。 回心向酒卮是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 回心向酒卮的拼音读音是：huí xīn xiàng jiǔ zhī。 回心向酒卮是《和乐天烧药不成命酒独醉》的第6句。 回心向酒卮的上半句是

却顾空丹灶出自《和乐天烧药不成命酒独醉》，却顾空丹灶的作者是：刘禹锡。 却顾空丹灶是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 却顾空丹灶的释义是：却顾空丹灶：回头看那空荡荡的炼丹炉。 却顾空丹灶是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 却顾空丹灶的拼音读音是：què gù kōng dān zào。 却顾空丹灶是《和乐天烧药不成命酒独醉》的第5句。 却顾空丹灶的上半句是：老貌镜前悲。 却顾空丹灶的下半句是

老貌镜前悲出自《和乐天烧药不成命酒独醉》，老貌镜前悲的作者是：刘禹锡。 老貌镜前悲是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 老貌镜前悲的释义是：镜前悲老貌，指在镜中看到自己老去的容貌而感到悲伤。 老貌镜前悲是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 老貌镜前悲的拼音读音是：lǎo mào jìng qián bēi。 老貌镜前悲是《和乐天烧药不成命酒独醉》的第4句。 老貌镜前悲的上半句是： 婴啼鼎上去。

婴啼鼎上去出自《和乐天烧药不成命酒独醉》，婴啼鼎上去的作者是：刘禹锡。 婴啼鼎上去是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 婴啼鼎上去的释义是：婴啼鼎上去：婴儿的啼哭声从鼎上飘散而去。 婴啼鼎上去是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 婴啼鼎上去的拼音读音是：yīng tí dǐng shàng qù。 婴啼鼎上去是《和乐天烧药不成命酒独醉》的第3句。 婴啼鼎上去的上半句是：百神应主持。

百神应主持出自《和乐天烧药不成命酒独醉》，百神应主持的作者是：刘禹锡。 百神应主持是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 百神应主持的释义是：百神应主持：众神应会主持此事。 百神应主持是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 百神应主持的拼音读音是：bǎi shén yīng zhǔ chí。 百神应主持是《和乐天烧药不成命酒独醉》的第2句。 百神应主持的上半句是：九转欲成就。 百神应主持的下半句是：

九转欲成就出自《和乐天烧药不成命酒独醉》，九转欲成就的作者是：刘禹锡。 九转欲成就是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 九转欲成就的释义是：九转欲成就：指炼丹家炼制丹药，经过九次反复炼制，即将成功。在这里比喻诗人的创作或某种追求即将达到高峰。 九转欲成就是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 九转欲成就的拼音读音是：jiǔ zhuǎn yù chéng jiù。

唯应是友生出自《秋晚病中乐天以诗见问力疾奉酬》，唯应是友生的作者是：刘禹锡。 唯应是友生是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 唯应是友生的释义是：“唯应是友生”意指只有那些真正了解、关心我的朋友。 唯应是友生是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 唯应是友生的拼音读音是：wéi yīng shì yǒu shēng。 唯应是友生是《秋晚病中乐天以诗见问力疾奉酬》的第8句。 唯应是友生的上半句是：

肯踏衡门草出自《秋晚病中乐天以诗见问力疾奉酬》，肯踏衡门草的作者是：刘禹锡。 肯踏衡门草是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 肯踏衡门草的释义是："肯踏衡门草"的释义是：哪会踩踏着草径走进衡门。这里“衡门”指简陋的房屋，诗人用此比喻自己的居所。这句话表达了诗人谦逊自抑的态度，表示自己虽然身居陋室，但并不愿以此自卑，也不愿轻易打扰他人。 肯踏衡门草是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。