刘禹锡

潮打空城寂寞回出自《石头城》，潮打空城寂寞回的作者是：刘禹锡。 潮打空城寂寞回是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 潮打空城寂寞回的释义是：潮声拍打着空寂的古城，寂寞之感随潮水荡漾而回。 潮打空城寂寞回是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 潮打空城寂寞回的拼音读音是：cháo dǎ kōng chéng jì mò huí。 潮打空城寂寞回是《石头城》的第2句。 潮打空城寂寞回的上半句是

山围故国周遭在出自《石头城》，山围故国周遭在的作者是：刘禹锡。 山围故国周遭在是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 山围故国周遭在的释义是：山围故国周遭在：山峦围绕着古代的城池，环绕在其四周。 山围故国周遭在是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：诗。 山围故国周遭在的拼音读音是：shān wéi gù guó zhōu zāo zài。 山围故国周遭在是《石头城》的第1句。 山围故国周遭在的下半句是

何陋之有出自《陋室铭》，何陋之有的作者是：刘禹锡。 何陋之有是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 何陋之有的释义是：何陋之有：表示对陋室之陋的否定，意思是“有什么简陋的呢？”，用来表达作者对居住环境的不以为意，强调精神境界的超越。 何陋之有是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 何陋之有的拼音读音是：hé lòu zhī yǒu。 何陋之有是《陋室铭》的第18句。 何陋之有的上半句是：孔子云。

孔子云出自《陋室铭》，孔子云的作者是：刘禹锡。 孔子云是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 孔子云的释义是：孔子说。 孔子云是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 孔子云的拼音读音是：kǒng zi yún。 孔子云是《陋室铭》的第17句。 孔子云的上半句是：西蜀子云亭。 孔子云的下半句是：何陋之有。 孔子云的全句是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿

西蜀子云亭出自《陋室铭》，西蜀子云亭的作者是：刘禹锡。 西蜀子云亭是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 西蜀子云亭的释义是：西蜀子云亭：指东汉文学家扬雄（字子云）在成都的住所，后以“子云亭”代指扬雄，亦借指文人雅士的居所。 西蜀子云亭是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 西蜀子云亭的拼音读音是：xī shǔ zi yún tíng。 西蜀子云亭是《陋室铭》的第16句。 西蜀子云亭的上半句是

南阳诸葛庐出自《陋室铭》，南阳诸葛庐的作者是：刘禹锡。 南阳诸葛庐是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 南阳诸葛庐的释义是：南阳诸葛庐：指三国时期蜀汉丞相诸葛亮在南阳的居所。 南阳诸葛庐是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 南阳诸葛庐的拼音读音是：nán yáng zhū gé lú。 南阳诸葛庐是《陋室铭》的第15句。 南阳诸葛庐的上半句是：无案牍之劳形。 南阳诸葛庐的下半句是：西蜀子云亭。

无案牍之劳形出自《陋室铭》，无案牍之劳形的作者是：刘禹锡。 无案牍之劳形是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 无案牍之劳形的释义是：无案牍之劳形：不因写文章而使身体劳累。 无案牍之劳形是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 无案牍之劳形的拼音读音是：wú àn dú zhī láo xíng。 无案牍之劳形是《陋室铭》的第14句。 无案牍之劳形的上半句是：无丝竹之乱耳。 无案牍之劳形的下半句是

无丝竹之乱耳出自《陋室铭》，无丝竹之乱耳的作者是：刘禹锡。 无丝竹之乱耳是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 无丝竹之乱耳的释义是：无丝竹之乱耳：指没有弦乐器和竹管乐器（如笛、箫等）的声音扰乱耳朵。即在没有嘈杂音乐的环境中。 无丝竹之乱耳是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 无丝竹之乱耳的拼音读音是：wú sī zhú zhī luàn ěr。 无丝竹之乱耳是《陋室铭》的第13句。

阅金经出自《陋室铭》，阅金经的作者是：刘禹锡。 阅金经是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 阅金经的释义是：阅读佛经 阅金经是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 阅金经的拼音读音是：yuè jīn jīng。 阅金经是《陋室铭》的第12句。 阅金经的上半句是：可以调素琴。 阅金经的下半句是：无丝竹之乱耳。 阅金经的全句是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿

可以调素琴出自《陋室铭》，可以调素琴的作者是：刘禹锡。 可以调素琴是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 可以调素琴的释义是：可以调素琴：可以弹奏不加装饰的琴。这里的“调”指的是弹奏，“素琴”是指不加装饰的琴，比喻清雅的生活情趣。 可以调素琴是唐代诗人刘禹锡的作品，风格是：文。 可以调素琴的拼音读音是：kě yǐ diào sù qín。 可以调素琴是《陋室铭》的第11句。 可以调素琴的上半句是