杜牧

远风南浦万重波出自《见刘秀才与池州妓别》，远风南浦万重波的作者是：杜牧。 远风南浦万重波是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 远风南浦万重波的释义是：远风南浦万重波：南浦风急，波浪连绵，形容离别时的凄凉景象。 远风南浦万重波是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 远风南浦万重波的拼音读音是：yuǎn fēng nán pǔ wàn zhòng bō。 远风南浦万重波是《见刘秀才与池州妓别》的第1句。

乡闾生子李为名出自《池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》，乡闾生子李为名的作者是：杜牧。 乡闾生子李为名是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 乡闾生子李为名的释义是：“乡闾生子李为名”的意思是：在乡里出生的孩子，取名为李。 乡闾生子李为名是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 乡闾生子李为名的拼音读音是：xiāng lǘ shēng zi lǐ wèi míng。

多少四年遗爱事出自《池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》，多少四年遗爱事的作者是：杜牧。 多少四年遗爱事是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 多少四年遗爱事的释义是："多少四年遗爱事"意为在这四年间，李使君留下了许多令人感怀的爱护之事。这里表达了诗人对李使君在位期间所做善行的怀念与感激。 多少四年遗爱事是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 多少四年遗爱事的拼音读音是：duō shǎo

阿骛归来月正明出自《池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》，阿骛归来月正明的作者是：杜牧。 阿骛归来月正明是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 阿骛归来月正明的释义是：阿骛归来月正明：阿骛指代诗人自己，归来指诗人从外地归来，月正明则形容夜晚月光明亮。整句释义为：我（阿骛）归来时正是月光明亮之时。 阿骛归来月正明是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 阿骛归来月正明的拼音读音是：ā wù

巨卿哭处云空断出自《池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》，巨卿哭处云空断的作者是：杜牧。 巨卿哭处云空断是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 巨卿哭处云空断的释义是：巨卿哭处云空断：巨卿在哭悼处州，但只见云雾弥漫，仿佛与处州相隔千里，无法相通。这里的“巨卿”指诗人自己，表达了诗人对逝去李使君的深切哀悼之情。 巨卿哭处云空断是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 巨卿哭处云空断的拼音读音是

粉书空换旧铭旌出自《池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》，粉书空换旧铭旌的作者是：杜牧。 粉书空换旧铭旌是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 粉书空换旧铭旌的释义是：粉书空换旧铭旌：指用粉笔书写的新铭旌替代了旧有的铭旌，象征着李使君的去世和新任使君的到来。这里“粉书”指的是用粉笔书写的文字，“空”表示徒劳，“换”是指替换，“旧铭旌”则指已故李使君的铭旌

黄壤不知新雨露出自《池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》，黄壤不知新雨露的作者是：杜牧。 黄壤不知新雨露是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 黄壤不知新雨露的释义是：“黄壤不知新雨露”中的“黄壤”指的是死者安葬的地方，这里代指李使君的墓穴或坟墓。“新雨露”比喻皇上的恩泽、关爱。“不知”意为无法感受、无法得知。整句话的意思是，黄壤之地（李使君的坟墓）无法感受到新来的雨露

才是孤魂寿器成出自《池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》，才是孤魂寿器成的作者是：杜牧。 才是孤魂寿器成是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 才是孤魂寿器成的释义是：“才是孤魂寿器成”释义为：刚刚成了孤魂，寿器即棺材，指诗人即将去世。 才是孤魂寿器成是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 才是孤魂寿器成的拼音读音是：cái shì gū hún shòu qì chéng。

缙云新命诏初行出自《池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗》，缙云新命诏初行的作者是：杜牧。 缙云新命诏初行是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 缙云新命诏初行的释义是：缙云新命诏初行：指新任的官员刚刚接到朝廷的任命诏书，开始赴任。缙云，此处代指处州，即现在的浙江省丽水市。新命，新任命的官职。诏，皇帝的命令或诏书。初行，刚开始执行或前往任职。 缙云新命诏初行是唐代诗人杜牧的作品，风格是

唯有蓑翁坐钓鱼出自《齐安郡晚秋》，唯有蓑翁坐钓鱼的作者是：杜牧。 唯有蓑翁坐钓鱼是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 唯有蓑翁坐钓鱼的释义是：唯有蓑翁坐钓鱼：只有穿着蓑衣的老翁坐在水边钓鱼。这句诗描绘了一位渔翁在秋天的静谧中独自垂钓的情景。 唯有蓑翁坐钓鱼是唐代诗人杜牧的作品，风格是：诗。 唯有蓑翁坐钓鱼的拼音读音是：wéi yǒu suō wēng zuò diào yú。