曹操

守穷者贫贱出自《善哉行》，守穷者贫贱的作者是：曹操。 守穷者贫贱是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 守穷者贫贱的释义是：守穷者贫贱：指坚守贫穷生活的人往往处于贫贱的境遇。 守穷者贫贱是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 守穷者贫贱的拼音读音是：shǒu qióng zhě pín jiàn。 守穷者贫贱是《善哉行》的第40句。 守穷者贫贱的上半句是：是时其能与。 守穷者贫贱的下半句是：惋叹泪如雨。

是时其能与出自《善哉行》，是时其能与的作者是：曹操。 是时其能与是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 是时其能与的释义是：是时其能与：这时他如果能与。 是时其能与是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 是时其能与的拼音读音是：shì shí qí néng yǔ。 是时其能与是《善哉行》的第39句。 是时其能与的上半句是： 虽怀一介志。 是时其能与的下半句是： 守穷者贫贱。 是时其能与的全句是

虽怀一介志出自《善哉行》，虽怀一介志的作者是：曹操。 虽怀一介志是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 虽怀一介志的释义是：虽怀一介志：虽怀有微小的志向。 虽怀一介志是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 虽怀一介志的拼音读音是：suī huái yī jiè zhì。 虽怀一介志是《善哉行》的第38句。 虽怀一介志的上半句是：自以思所怙。 虽怀一介志的下半句是：是时其能与。 虽怀一介志的全句是

自以思所怙出自《善哉行》，自以思所怙的作者是：曹操。 自以思所怙是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 自以思所怙的释义是：自我以为所依赖的人或事物。 自以思所怙是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 自以思所怙的拼音读音是：zì yǐ sī suǒ hù。 自以思所怙是《善哉行》的第37句。 自以思所怙的上半句是： 其穷如抽裂。 自以思所怙的下半句是： 虽怀一介志。 自以思所怙的全句是：其穷如抽裂

其穷如抽裂出自《善哉行》，其穷如抽裂的作者是：曹操。 其穷如抽裂是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 其穷如抽裂的释义是：其穷如抽裂：形容极度困顿或痛苦的样子，好像筋骨被撕裂一般。 其穷如抽裂是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 其穷如抽裂的拼音读音是：qí qióng rú chōu liè。 其穷如抽裂是《善哉行》的第36句。 其穷如抽裂的上半句是：不闻过庭语。 其穷如抽裂的下半句是：自以思所怙

不闻过庭语出自《善哉行》，不闻过庭语的作者是：曹操。 不闻过庭语是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 不闻过庭语的释义是：未听到过庭院中的教诲之言。 不闻过庭语是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 不闻过庭语的拼音读音是：bù wén guò tíng yǔ。 不闻过庭语是《善哉行》的第35句。 不闻过庭语的上半句是： 既无三徙教。 不闻过庭语的下半句是： 其穷如抽裂。 不闻过庭语的全句是

既无三徙教出自《善哉行》，既无三徙教的作者是：曹操。 既无三徙教是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 既无三徙教的释义是：既无三徙教：指没有经过多次迁移而接受的教育。 既无三徙教是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 既无三徙教的拼音读音是：jì wú sān xǐ jiào。 既无三徙教是《善哉行》的第34句。 既无三徙教的上半句是：夙贱罹孤苦。 既无三徙教的下半句是：不闻过庭语。

夙贱罹孤苦出自《善哉行》，夙贱罹孤苦的作者是：曹操。 夙贱罹孤苦是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 夙贱罹孤苦的释义是：夙贱罹孤苦：自幼贫贱，遭遇孤苦。 夙贱罹孤苦是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 夙贱罹孤苦的拼音读音是：sù jiàn lí gū kǔ。 夙贱罹孤苦是《善哉行》的第33句。 夙贱罹孤苦的上半句是： 自惜身薄祜。 夙贱罹孤苦的下半句是： 既无三徙教。 夙贱罹孤苦的全句是

自惜身薄祜出自《善哉行》，自惜身薄祜的作者是：曹操。 自惜身薄祜是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 自惜身薄祜的释义是：自惜身薄祜：自己惋惜自己出身微贱，命运不好。 自惜身薄祜是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 自惜身薄祜的拼音读音是：zì xī shēn báo hù。 自惜身薄祜是《善哉行》的第32句。 自惜身薄祜的上半句是：其二。 自惜身薄祜的下半句是：夙贱罹孤苦。 自惜身薄祜的全句是

其二出自《善哉行》，其二的作者是：曹操。 其二是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 其二的释义是：《善哉行》其二释义： 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 遥望 mutual ，不见当归。 勿言不归期，归期未有涯。 其二是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 其二的拼音读音是：qí èr。 其二是《善哉行》的第31句。 其二的上半句是： 。 其二的下半句是： 自惜身薄祜。