曹操

见欺神仙出自《善哉行》，见欺神仙的作者是：曹操。 见欺神仙是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 见欺神仙的释义是：见欺神仙：被神仙欺骗。 见欺神仙是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 见欺神仙的拼音读音是：jiàn qī shén xiān。 见欺神仙是《善哉行》的第2句。 见欺神仙的上半句是：痛哉世人。 见欺神仙的全句是：痛哉世人，见欺神仙。 包含见欺神仙这句的诗词的全文： 痛哉世人，见欺神仙。

痛哉世人出自《善哉行》，痛哉世人的作者是：曹操。 痛哉世人是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 痛哉世人的释义是：痛哉世人：表达诗人对世态炎凉的感叹和悲悯之情。 痛哉世人是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 痛哉世人的拼音读音是：tòng zāi shì rén。 痛哉世人是《善哉行》的第1句。 痛哉世人的下半句是：见欺神仙。 痛哉世人的全句是：痛哉世人，见欺神仙。 包含痛哉世人这句的诗词的全文：

南山有大石出自《有南篇》，南山有大石的作者是：曹操。 南山有大石是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 南山有大石的释义是：南山有大石，意指南方的山中有块巨大的石头。 南山有大石是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 南山有大石的拼音读音是：nán shān yǒu dà shí。 南山有大石是《有南篇》的第1句。 南山有大石的全句是：南山有大石。 包含南山有大石这句的诗词的全文： 南山有大石。

子欲适西戎出自《饮马长城窟行》，子欲适西戎的作者是：曹操。 子欲适西戎是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 子欲适西戎的释义是：子欲适西戎：指诗中的主人公想要前往西戎地区。适，往；西戎，古代对西部少数民族的称呼。 子欲适西戎是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 子欲适西戎的拼音读音是：zi yù shì xī róng。 子欲适西戎是《饮马长城窟行》的第2句。 子欲适西戎的上半句是：四时隐南山。

四时隐南山出自《饮马长城窟行》，四时隐南山的作者是：曹操。 四时隐南山是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 四时隐南山的释义是：四季隐于南山之中。 四时隐南山是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 四时隐南山的拼音读音是：sì shí yǐn nán shān。 四时隐南山是《饮马长城窟行》的第1句。 四时隐南山的下半句是：子欲适西戎。 四时隐南山的全句是：四时隐南山，子欲适西戎。

释衔不如雨出自《善哉行》，释衔不如雨的作者是：曹操。 释衔不如雨是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 释衔不如雨的释义是：释衔不如雨：放下重担不如雨水滋润来得轻松。这里“释衔”指的是放下重担，“不如雨”则比喻雨水滋润万物，使万物得以轻松成长。整句寓意为放下负担，顺应自然，比刻意去改变更有利于解决问题。 释衔不如雨是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 释衔不如雨的拼音读音是：shì xián bù

今我将何照于光曜出自《善哉行》，今我将何照于光曜的作者是：曹操。 今我将何照于光曜是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 今我将何照于光曜的释义是：今我将何照于光曜，意为“我现在该如何在光耀之中照耀自己”。这里“光曜”比喻光明、荣耀，诗人表达了自己在荣耀面前如何自处、如何保持自身的光彩。 今我将何照于光曜是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 今我将何照于光曜的拼音读音是：jīn wǒ jiāng hé

此叹亦难处出自《善哉行》，此叹亦难处的作者是：曹操。 此叹亦难处是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 此叹亦难处的释义是：此叹亦难处：表达感叹之情也难以言说或处理。 此叹亦难处是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 此叹亦难处的拼音读音是：cǐ tàn yì nán chù。 此叹亦难处是《善哉行》的第53句。 此叹亦难处的上半句是： 我愿何时随。 此叹亦难处的下半句是： 今我将何照于光曜。

我愿何时随出自《善哉行》，我愿何时随的作者是：曹操。 我愿何时随是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 我愿何时随的释义是：我愿何时随：表达诗人渴望跟随所敬仰的人或事物，一同行动或共度时光的愿望。 我愿何时随是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 我愿何时随的拼音读音是：wǒ yuàn hé shí suí。 我愿何时随是《善哉行》的第52句。 我愿何时随的上半句是：谁知莫不绪。 我愿何时随的下半句是

谁知莫不绪出自《善哉行》，谁知莫不绪的作者是：曹操。 谁知莫不绪是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 谁知莫不绪的释义是：“谁知莫不绪”的意思是：谁知道他不是出于本心？ 谁知莫不绪是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 谁知莫不绪的拼音读音是：shuí zhī mò bù xù。 谁知莫不绪是《善哉行》的第51句。 谁知莫不绪的上半句是： 显行天教人。 谁知莫不绪的下半句是： 我愿何时随。