曹操

千里无鸡鸣出自《蒿里行》，千里无鸡鸣的作者是：曹操。 千里无鸡鸣是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 千里无鸡鸣的释义是：千里之地听不到鸡鸣，形容荒凉寂静。 千里无鸡鸣是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 千里无鸡鸣的拼音读音是：qiān lǐ wú jī míng。 千里无鸡鸣是《蒿里行》的第14句。 千里无鸡鸣的上半句是： 白骨露于野。 千里无鸡鸣的下半句是： 生民百遗一。

白骨露于野出自《蒿里行》，白骨露于野的作者是：曹操。 白骨露于野是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 白骨露于野的释义是：白骨遍野，形容战场上死伤惨重，尸横遍野的景象。 白骨露于野是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 白骨露于野的拼音读音是：bái gǔ lù yú yě。 白骨露于野是《蒿里行》的第13句。 白骨露于野的上半句是：万姓以死亡。 白骨露于野的下半句是：千里无鸡鸣。 白骨露于野的全句是

万姓以死亡出自《蒿里行》，万姓以死亡的作者是：曹操。 万姓以死亡是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 万姓以死亡的释义是：万姓以死亡：广大民众都因战乱而死去。 万姓以死亡是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 万姓以死亡的拼音读音是：wàn xìng yǐ sǐ wáng。 万姓以死亡是《蒿里行》的第12句。 万姓以死亡的上半句是： 铠甲生虮虱。 万姓以死亡的下半句是： 白骨露于野。

铠甲生虮虱出自《蒿里行》，铠甲生虮虱的作者是：曹操。 铠甲生虮虱是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 铠甲生虮虱的释义是：铠甲生虮虱：形容士兵长期在战场上艰苦作战，铠甲上生满了虮虱，反映了战争的残酷和士兵生活的困苦。 铠甲生虮虱是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 铠甲生虮虱的拼音读音是：kǎi jiǎ shēng jǐ shī。 铠甲生虮虱是《蒿里行》的第11句。 铠甲生虮虱的上半句是：刻玺于北方

刻玺于北方出自《蒿里行》，刻玺于北方的作者是：曹操。 刻玺于北方是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 刻玺于北方的释义是：刻玺于北方：指在北方刻制印章，比喻在北方建立新的政权或势力。 刻玺于北方是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 刻玺于北方的拼音读音是：kè xǐ yú běi fāng。 刻玺于北方是《蒿里行》的第10句。 刻玺于北方的上半句是： 淮南弟称号。 刻玺于北方的下半句是：

淮南弟称号出自《蒿里行》，淮南弟称号的作者是：曹操。 淮南弟称号是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 淮南弟称号的释义是：淮南弟称号：指在淮南地区有地位、有称号的弟弟。 淮南弟称号是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 淮南弟称号的拼音读音是：huái nán dì chēng hào。 淮南弟称号是《蒿里行》的第9句。 淮南弟称号的上半句是：嗣还自相戕。 淮南弟称号的下半句是：刻玺于北方。

嗣还自相戕出自《蒿里行》，嗣还自相戕的作者是：曹操。 嗣还自相戕是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 嗣还自相戕的释义是：嗣还自相戕：指自己残害自己。 嗣还自相戕是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 嗣还自相戕的拼音读音是：sì hái zì xiāng qiāng。 嗣还自相戕是《蒿里行》的第8句。 嗣还自相戕的上半句是： 势利使人争。 嗣还自相戕的下半句是： 淮南弟称号。 嗣还自相戕的全句是

势利使人争出自《蒿里行》，势利使人争的作者是：曹操。 势利使人争是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 势利使人争的释义是：势利使人争：因追求权势和利益而引发人们之间的纷争。 势利使人争是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 势利使人争的拼音读音是：shì lì shǐ rén zhēng。 势利使人争是《蒿里行》的第7句。 势利使人争的上半句是：踌躇而雁行。 势利使人争的下半句是：嗣还自相戕。

踌躇而雁行出自《蒿里行》，踌躇而雁行的作者是：曹操。 踌躇而雁行是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 踌躇而雁行的释义是：踌躇而雁行：犹豫不决，像雁群一样排列整齐。 踌躇而雁行是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 踌躇而雁行的拼音读音是：chóu chú ér yàn xíng。 踌躇而雁行是《蒿里行》的第6句。 踌躇而雁行的上半句是： 军合力不齐。 踌躇而雁行的下半句是： 势利使人争。

军合力不齐出自《蒿里行》，军合力不齐的作者是：曹操。 军合力不齐是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 军合力不齐的释义是：军合力不齐：军队力量不统一，指军队内部或各军之间力量不一致，不能协同作战。 军合力不齐是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 军合力不齐的拼音读音是：jūn hé lì bù qí。 军合力不齐是《蒿里行》的第5句。 军合力不齐的上半句是：乃心在咸阳。 军合力不齐的下半句是