曹植

苦我以生出自《髑髅说》，苦我以生的作者是：曹植。 苦我以生是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 苦我以生的释义是：使我因生活而痛苦。 苦我以生是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 苦我以生的拼音读音是：kǔ wǒ yǐ shēng。 苦我以生是《髑髅说》的第64句。 苦我以生的上半句是：无故劳我以形。 苦我以生的下半句是：今也幸变而之死。 苦我以生的全句是：于是髑髅长呻廓眦曰：“甚矣

无故劳我以形出自《髑髅说》，无故劳我以形的作者是：曹植。 无故劳我以形是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 无故劳我以形的释义是：无故劳我以形：指无缘无故地使我承受肉身的劳苦。 无故劳我以形是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 无故劳我以形的拼音读音是：wú gù láo wǒ yǐ xíng。 无故劳我以形是《髑髅说》的第63句。 无故劳我以形的上半句是：昔太素氏不仁。 无故劳我以形的下半句是

昔太素氏不仁出自《髑髅说》，昔太素氏不仁的作者是：曹植。 昔太素氏不仁是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 昔太素氏不仁的释义是：昔太素氏不仁：指古代传说中的太素氏（太素，古代传说中的氏族名）不仁义，行为不道德。 昔太素氏不仁是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 昔太素氏不仁的拼音读音是：xī tài sù shì bù rén。 昔太素氏不仁是《髑髅说》的第62句。 昔太素氏不仁的上半句是

何子之难语也出自《髑髅说》，何子之难语也的作者是：曹植。 何子之难语也是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 何子之难语也的释义是：难以用言语表达。 何子之难语也是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 何子之难语也的拼音读音是：hé zi zhī nán yǔ yě。 何子之难语也是《髑髅说》的第61句。 何子之难语也的上半句是：甚矣。 何子之难语也的下半句是：昔太素氏不仁。 何子之难语也的全句是

甚矣出自《髑髅说》，甚矣的作者是：曹植。 甚矣是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 甚矣的释义是：甚矣：非常、极其。 甚矣是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 甚矣的拼音读音是：shèn yǐ。 甚矣是《髑髅说》的第60句。 甚矣的上半句是： 于是髑髅长呻廓眦曰。 甚矣的下半句是：何子之难语也。 甚矣的全句是：于是髑髅长呻廓眦曰：“甚矣，何子之难语也！昔太素氏不仁，无故劳我以形，苦我以生

于是髑髅长呻廓眦曰出自《髑髅说》，于是髑髅长呻廓眦曰的作者是：曹植。 于是髑髅长呻廓眦曰是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 于是髑髅长呻廓眦曰的释义是：于是髑髅长声呻吟，睁开眼眶说道。 于是髑髅长呻廓眦曰是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 于是髑髅长呻廓眦曰的拼音读音是：yú shì dú lóu zhǎng shēn kuò zì yuē。 于是髑髅长呻廓眦曰是《髑髅说》的第59句。

反子骸形出自《髑髅说》，反子骸形的作者是：曹植。 反子骸形是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 反子骸形的释义是：反子骸形：指反转的骨头形状。 反子骸形是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 反子骸形的拼音读音是：fǎn zi hái xíng。 反子骸形是《髑髅说》的第58句。 反子骸形的上半句是：使司命辍籍。 反子骸形的下半句是： 于是髑髅长呻廓眦曰。 反子骸形的全句是：曹子曰

使司命辍籍出自《髑髅说》，使司命辍籍的作者是：曹植。 使司命辍籍是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 使司命辍籍的释义是：使司命辍籍：指让掌管生死簿的司命神停止记录，即阻止或延缓某人的死亡。 使司命辍籍是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 使司命辍籍的拼音读音是：shǐ sī mìng chuò jí。 使司命辍籍是《髑髅说》的第57句。 使司命辍籍的上半句是：求诸神灵。 使司命辍籍的下半句是

求诸神灵出自《髑髅说》，求诸神灵的作者是：曹植。 求诸神灵是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 求诸神灵的释义是：祈求神灵庇佑。 求诸神灵是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 求诸神灵的拼音读音是：qiú zhū shén líng。 求诸神灵是《髑髅说》的第56句。 求诸神灵的上半句是：予将请之上帝。 求诸神灵的下半句是：使司命辍籍。 求诸神灵的全句是：曹子曰：“予将请之上帝，求诸神灵

予将请之上帝出自《髑髅说》，予将请之上帝的作者是：曹植。 予将请之上帝是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 予将请之上帝的释义是：将请求于上帝。 予将请之上帝是三国代诗人曹植的作品，风格是：文。 予将请之上帝的拼音读音是：yǔ jiāng qǐng zhī shàng dì。 予将请之上帝是《髑髅说》的第55句。 予将请之上帝的上半句是： 曹子曰。 予将请之上帝的下半句是：求诸神灵。