王安石

愿我遍游诸佛土出自《忆江南 · 归依三宝赞》，愿我遍游诸佛土的作者是：王安石。 愿我遍游诸佛土是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 愿我遍游诸佛土的释义是：愿我遍游诸佛土：希望我能够遍历所有佛国净土，体验佛法的庄严与清净。 愿我遍游诸佛土是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 愿我遍游诸佛土的拼音读音是：yuàn wǒ biàn yóu zhū fú tǔ。 愿我遍游诸佛土是《忆江南 ·

梵行四威仪出自《忆江南 · 归依三宝赞》，梵行四威仪的作者是：王安石。 梵行四威仪是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 梵行四威仪的释义是：梵行四威仪：指佛教徒在日常生活中所应遵循的四种威严庄重的举止行为，即身行、语行、意行、食行。具体为：身行不邪淫、语行不妄语、意行不邪见、食行不非时食。 梵行四威仪是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 梵行四威仪的拼音读音是：fàn xíng sì wēi

归依众出自《忆江南 · 归依三宝赞》，归依众的作者是：王安石。 归依众是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 归依众的释义是：归依众：指皈依佛教的众多信徒。 归依众是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 归依众的拼音读音是：guī yī zhòng。 归依众是《忆江南 · 归依三宝赞》的第1句。 归依众的下半句是：梵行四威仪。 归依众的全句是：归依众，梵行四威仪。愿我遍游诸佛土。 归依众，梵行四威仪

亭亭伫立春宵短出自《忆王孙 · 梦中作》，亭亭伫立春宵短的作者是：王安石。 亭亭伫立春宵短是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 亭亭伫立春宵短的释义是：亭亭伫立春宵短：形容人独自站立，姿态优雅，但春天的夜晚却很短，意味着美好的时光易逝。 亭亭伫立春宵短是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 亭亭伫立春宵短的拼音读音是：tíng tíng zhù lì chūn xiāo duǎn。

清梦断出自《忆王孙 · 梦中作》，清梦断的作者是：王安石。 清梦断是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 清梦断的释义是：清梦断：指美好的梦境被打断，形容醒来时的失落或惆怅。 清梦断是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 清梦断的拼音读音是：qīng mèng duàn。 清梦断是《忆王孙 · 梦中作》的第4句。 清梦断的上半句是：惆怅武陵人不管。 清梦断的下半句是：亭亭伫立春宵短。 清梦断的全句是

惆怅武陵人不管出自《忆王孙 · 梦中作》，惆怅武陵人不管的作者是：王安石。 惆怅武陵人不管是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 惆怅武陵人不管的释义是：惆怅武陵人不管：诗人自叹自己如同那个误入桃花源的武陵渔人，世外桃源的美景无人关注，流露出一种寂寞与无奈之情。 惆怅武陵人不管是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 惆怅武陵人不管的拼音读音是：chóu chàng wǔ líng rén bù

枝头已有蜂儿乱出自《忆王孙 · 梦中作》，枝头已有蜂儿乱的作者是：王安石。 枝头已有蜂儿乱是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 枝头已有蜂儿乱的释义是：枝头已有蜂儿乱：蜜蜂在枝头忙碌采蜜，飞舞纷乱。 枝头已有蜂儿乱是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 枝头已有蜂儿乱的拼音读音是：zhī tóu yǐ yǒu fēng ér luàn。 枝头已有蜂儿乱是《忆王孙 · 梦中作》的第2句。

隔岸桃花红未半出自《忆王孙 · 梦中作》，隔岸桃花红未半的作者是：王安石。 隔岸桃花红未半是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 隔岸桃花红未半的释义是：隔岸桃花红未半，意为对岸的桃花已经盛开，但红色只到了一半，还未完全绽放。这里通过描写桃花的颜色，表现了春天景色美丽但尚未尽兴的意境。 隔岸桃花红未半是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 隔岸桃花红未半的拼音读音是：gé àn táo huā

槛外长江空自流出自《南乡子 · 自古帝王州》，槛外长江空自流的作者是：王安石。 槛外长江空自流是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 槛外长江空自流的释义是：“槛外长江空自流”这句话的意思是：外面的长江水空自流淌，没有停留。这里的“空自流”表达了诗人对时光流逝、世事无常的感慨。长江水流不息，象征着时间的流逝，而“空自流”则强调了这种流逝的无情和无法挽留。 槛外长江空自流是宋代诗人王安石的作品

回头出自《南乡子 · 自古帝王州》，回头的作者是：王安石。 回头是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 回头的释义是：回头：回顾，回想。 回头是宋代诗人王安石的作品，风格是：词。 回头的拼音读音是：huí tóu。 回头是《南乡子 · 自古帝王州》的第9句。 回头的上半句是：往事悠悠君莫问。 回头的下半句是：槛外长江空自流。 回头的全句是：绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头