王安石

黔首遂难裁出自《兼并》，黔首遂难裁的作者是：王安石。 黔首遂难裁是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 黔首遂难裁的释义是：黔首遂难裁：黔首指古代对贵州地区的百姓的称呼，遂难裁即难以割舍、难以离开。此处指贵州地区的百姓难以被征服或离开。 黔首遂难裁是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 黔首遂难裁的拼音读音是：qián shǒu suì nán cái。 黔首遂难裁是《兼并》的第10句。

后世始倒持出自《兼并》，后世始倒持的作者是：王安石。 后世始倒持是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 后世始倒持的释义是：后世始倒持：后世开始颠倒黑白，混淆是非。 后世始倒持是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 后世始倒持的拼音读音是：hòu shì shǐ dào chí。 后世始倒持是《兼并》的第9句。 后世始倒持的上半句是：势亦无自来。 后世始倒持的下半句是：黔首遂难裁。

势亦无自来出自《兼并》，势亦无自来的作者是：王安石。 势亦无自来是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 势亦无自来的释义是：“势亦无自来”意为：这种势力并非自然产生。 势亦无自来是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 势亦无自来的拼音读音是：shì yì wú zì lái。 势亦无自来是《兼并》的第8句。 势亦无自来的上半句是： 奸回法有诛。 势亦无自来的下半句是： 后世始倒持。

奸回法有诛出自《兼并》，奸回法有诛的作者是：王安石。 奸回法有诛是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 奸回法有诛的释义是：奸回法有诛：对奸邪之人，依法予以诛杀。 奸回法有诛是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 奸回法有诛的拼音读音是：jiān huí fǎ yǒu zhū。 奸回法有诛是《兼并》的第7句。 奸回法有诛的上半句是：兼并乃奸回。 奸回法有诛的下半句是：势亦无自来。 奸回法有诛的全句是

兼并乃奸回出自《兼并》，兼并乃奸回的作者是：王安石。 兼并乃奸回是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 兼并乃奸回的释义是：兼并乃奸回：指兼并行为是奸邪的回归。这里的“兼并”通常指企业或国家之间的合并，而“奸回”则是指邪恶或不正当的回归，意指兼并行为带有不良动机或后果。 兼并乃奸回是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 兼并乃奸回的拼音读音是：jiān bìng nǎi jiān huí。

赋予皆自我出自《兼并》，赋予皆自我的作者是：王安石。 赋予皆自我是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 赋予皆自我的释义是：赋予皆自我：指将自己所拥有的特质、情感、意志等全部投入到事物中，使事物成为自己的一部分。 赋予皆自我是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 赋予皆自我的拼音读音是：fù yǔ jiē zì wǒ。 赋予皆自我是《兼并》的第5句。 赋予皆自我的上半句是：如天持斗魁。

如天持斗魁出自《兼并》，如天持斗魁的作者是：王安石。 如天持斗魁是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 如天持斗魁的释义是：如天持斗魁：如同天空中的北斗七星之斗柄。这里比喻具有至高无上的权力或地位。 如天持斗魁是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 如天持斗魁的拼音读音是：rú tiān chí dòu kuí。 如天持斗魁是《兼并》的第4句。 如天持斗魁的上半句是： 人主擅操柄。

人主擅操柄出自《兼并》，人主擅操柄的作者是：王安石。 人主擅操柄是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 人主擅操柄的释义是：人主擅操柄：君主独揽大权。 人主擅操柄是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 人主擅操柄的拼音读音是：rén zhǔ shàn cāo bǐng。 人主擅操柄是《兼并》的第3句。 人主擅操柄的上半句是：公私无异财。 人主擅操柄的下半句是：如天持斗魁。 人主擅操柄的全句是

公私无异财出自《兼并》，公私无异财的作者是：王安石。 公私无异财是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 公私无异财的释义是：公私无异财：公家和私人的财物没有区别，意指国家和个人在经济利益上应保持一致。 公私无异财是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 公私无异财的拼音读音是：gōng sī wú yì cái。 公私无异财是《兼并》的第2句。 公私无异财的上半句是：三代子百姓。 公私无异财的下半句是

三代子百姓出自《兼并》，三代子百姓的作者是：王安石。 三代子百姓是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 三代子百姓的释义是：三代子百姓：指三代以来的百姓，泛指古代的普通民众。 三代子百姓是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 三代子百姓的拼音读音是：sān dài zi bǎi xìng。 三代子百姓是《兼并》的第1句。 三代子百姓的下半句是：公私无异财。 三代子百姓的全句是：三代子百姓，公私无异财