王安石

闻已撑月窟出自《古意》，闻已撑月窟的作者是：王安石。 闻已撑月窟是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 闻已撑月窟的释义是：闻已撑月窟：听说已经撑开了月亮的洞穴。这里的“撑月窟”可以理解为撑开了月亮的洞穴，即月亮的缺口或凹槽。这句诗描绘了一种壮观的景象，可能是指月亮的缺口被撑开，月光更加明亮或月亮发生了某种变化。 闻已撑月窟是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 闻已撑月窟的拼音读音是：wén yǐ

当时弃桃核出自《古意》，当时弃桃核的作者是：王安石。 当时弃桃核是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 当时弃桃核的释义是：当时弃桃核：指当年随手丢弃的桃核。 当时弃桃核是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 当时弃桃核的拼音读音是：dāng shí qì táo hé。 当时弃桃核是《古意》的第9句。 当时弃桃核的上半句是：人世叹超忽。 当时弃桃核的下半句是：闻已撑月窟。 当时弃桃核的全句是

人世叹超忽出自《古意》，人世叹超忽的作者是：王安石。 人世叹超忽是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 人世叹超忽的释义是：人生短暂，世事无常，感叹人生短暂，犹如转瞬即逝。 人世叹超忽是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 人世叹超忽的拼音读音是：rén shì tàn chāo hū。 人世叹超忽是《古意》的第8句。 人世叹超忽的上半句是： 蓬莱眼中见。 人世叹超忽的下半句是： 当时弃桃核。

蓬莱眼中见出自《古意》，蓬莱眼中见的作者是：王安石。 蓬莱眼中见是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 蓬莱眼中见的释义是：蓬莱眼中见：指在诗人眼中仿佛看到了传说中的仙山蓬莱。蓬莱是中国古代神话中的仙岛，此处用以象征美好或难以触及的事物。 蓬莱眼中见是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 蓬莱眼中见的拼音读音是：péng lái yǎn zhōng jiàn。 蓬莱眼中见是《古意》的第7句。

晶射河鼓没出自《古意》，晶射河鼓没的作者是：王安石。 晶射河鼓没是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 晶射河鼓没的释义是：晶射：光芒四射 河鼓：银河 没：消失 释义：光芒四射的银河消失。 晶射河鼓没是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 晶射河鼓没的拼音读音是：jīng shè hé gǔ méi。 晶射河鼓没是《古意》的第6句。 晶射河鼓没的上半句是： 倾河略西南。 晶射河鼓没的下半句是：

倾河略西南出自《古意》，倾河略西南的作者是：王安石。 倾河略西南是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 倾河略西南的释义是：倾河略西南：指将黄河水倒流，流经西南地区。此处以夸张手法形容水量之巨，力量之强。 倾河略西南是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 倾河略西南的拼音读音是：qīng hé lüè xī nán。 倾河略西南是《古意》的第5句。 倾河略西南的上半句是：空洞无一物。

空洞无一物出自《古意》，空洞无一物的作者是：王安石。 空洞无一物是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 空洞无一物的释义是：空虚寂静，没有任何东西。 空洞无一物是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 空洞无一物的拼音读音是：kōng dòng wú yī wù。 空洞无一物是《古意》的第4句。 空洞无一物的上半句是： 帝青九万里。 空洞无一物的下半句是： 倾河略西南。 空洞无一物的全句是：帝青九万里

帝青九万里出自《古意》，帝青九万里的作者是：王安石。 帝青九万里是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 帝青九万里的释义是：帝青九万里：指天帝的青色神马能飞九万里。帝青，古代神话中天帝的青色神马。九万里，极言其飞行之远。 帝青九万里是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 帝青九万里的拼音读音是：dì qīng jiǔ wàn lǐ。 帝青九万里是《古意》的第3句。 帝青九万里的上半句是：寒露净毛骨。

寒露净毛骨出自《古意》，寒露净毛骨的作者是：王安石。 寒露净毛骨是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 寒露净毛骨的释义是：寒露净毛骨：寒露时节，天气寒冷，能使人的毛发和骨骼都感到清爽洁净。 寒露净毛骨是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 寒露净毛骨的拼音读音是：hán lù jìng máo gǔ。 寒露净毛骨是《古意》的第2句。 寒露净毛骨的上半句是：采芝天门山。 寒露净毛骨的下半句是：

采芝天门山出自《古意》，采芝天门山的作者是：王安石。 采芝天门山是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 采芝天门山的释义是：采芝天门山：指在位于今安徽省境内的天门山采集灵草芝草。天门山因两山对峙如门而得名，古时传说此山多灵草仙芝，是求仙问道之地。 采芝天门山是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 采芝天门山的拼音读音是：cǎi zhī tiān mén shān。 采芝天门山是《古意》的第1句。