王安石

渔梁亦自富虾鳅出自《歌元丰五首》，渔梁亦自富虾鳅的作者是：王安石。 渔梁亦自富虾鳅是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 渔梁亦自富虾鳅的释义是：渔梁亦自富虾鳅：渔梁这个地方自然资源丰富，有很多虾和鳅鱼。 渔梁亦自富虾鳅是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 渔梁亦自富虾鳅的拼音读音是：yú liáng yì zì fù xiā qiū。 渔梁亦自富虾鳅是《歌元丰五首》的第2句。

露积成山百种收出自《歌元丰五首》，露积成山百种收的作者是：王安石。 露积成山百种收是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 露积成山百种收的释义是：露珠积累成山，百般景象尽收眼底。 露积成山百种收是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 露积成山百种收的拼音读音是：lù jī chéng shān bǎi zhǒng shōu。 露积成山百种收是《歌元丰五首》的第1句。 露积成山百种收的下半句是

共赛元丰第二秋出自《歌元丰五首》，共赛元丰第二秋的作者是：王安石。 共赛元丰第二秋是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 共赛元丰第二秋的释义是：共赛元丰第二秋：一同庆祝元丰年间的第二个秋天。 共赛元丰第二秋是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 共赛元丰第二秋的拼音读音是：gòng sài yuán fēng dì èr qiū。 共赛元丰第二秋是《歌元丰五首》的第4句。 共赛元丰第二秋的上半句是

神林处处传箫鼓出自《歌元丰五首》，神林处处传箫鼓的作者是：王安石。 神林处处传箫鼓是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 神林处处传箫鼓的释义是：神林处处传箫鼓：神林中到处都传来箫鼓的声音。意指神林（祭祀的林苑）中，祭祀活动正在进行，箫和鼓的乐声此起彼伏，渲染了热闹而庄严的气氛。 神林处处传箫鼓是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 神林处处传箫鼓的拼音读音是：shén lín chù chù

漫移蔬果亦多收出自《歌元丰五首》，漫移蔬果亦多收的作者是：王安石。 漫移蔬果亦多收是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 漫移蔬果亦多收的释义是：随意移栽的蔬菜和水果也能获得丰收。 漫移蔬果亦多收是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 漫移蔬果亦多收的拼音读音是：màn yí shū guǒ yì duō shōu。 漫移蔬果亦多收是《歌元丰五首》的第2句。 漫移蔬果亦多收的上半句是：水满陂塘谷满篝

水满陂塘谷满篝出自《歌元丰五首》，水满陂塘谷满篝的作者是：王安石。 水满陂塘谷满篝是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 水满陂塘谷满篝的释义是：水满陂塘谷满篝：陂塘里的水都满了，山谷里的篝火也点满了。 水满陂塘谷满篝是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 水满陂塘谷满篝的拼音读音是：shuǐ mǎn bēi táng gǔ mǎn gōu。 水满陂塘谷满篝是《歌元丰五首》的第1句。

不畏不售畏不续出自《梦中作》，不畏不售畏不续的作者是：王安石。 不畏不售畏不续是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 不畏不售畏不续的释义是：《梦中作》中的“不畏不售畏不续”可释义为：不害怕失败，不畏惧被拒绝，也不担心不能继续前进。这句话强调了作者面对困难和挑战时的勇气和决心。 不畏不售畏不续是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 不畏不售畏不续的拼音读音是：bù wèi bù shòu wèi

独龙注雨如车轴出自《梦中作》，独龙注雨如车轴的作者是：王安石。 独龙注雨如车轴是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 独龙注雨如车轴的释义是：独龙注雨如车轴：指雨水像车轴一样源源不断地注入独龙河。这里以车轴比喻雨势之猛烈，形象地描绘了雨势之大。 独龙注雨如车轴是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 独龙注雨如车轴的拼音读音是：dú lóng zhù yǔ rú chē zhóu。

大垆贮酒千万斛出自《梦中作》，大垆贮酒千万斛的作者是：王安石。 大垆贮酒千万斛是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 大垆贮酒千万斛的释义是：大垆：指酒曲堆积的地方，也代指酿酒的场所。 贮酒：储存酒。 千万斛：古代容量单位，一斛约为十斗，此处形容数量极多。 释义：大垆处储存了成千上万斛的酒。 大垆贮酒千万斛是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 大垆贮酒千万斛的拼音读音是：dà lú zhù

青门道北云为屋出自《梦中作》，青门道北云为屋的作者是：王安石。 青门道北云为屋是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 青门道北云为屋的释义是：青门道北云为屋：形容诗人梦境中的景象，将云彩比作房屋，表现出一种超脱现实的奇幻意境。 青门道北云为屋是宋代诗人王安石的作品，风格是：诗。 青门道北云为屋的拼音读音是：qīng mén dào běi yún wèi wū。 青门道北云为屋是《梦中作》的第1句