范仲淹

九皋非晚见精神出自《依韵酬吴春卿二首鹤》，九皋非晚见精神的作者是：范仲淹。 九皋非晚见精神是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 九皋非晚见精神的释义是：九皋非晚见精神：指鹤在清晨的九皋（高大的山丘）上飞翔，展现出其高洁的精神风貌。这里的“九皋非晚”意味着鹤并不只在傍晚时分才展现其精神，而是全天候都保持这种精神状态。 九皋非晚见精神是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 九皋非晚见精神的拼音读音是

莫厌在阴犹寡和出自《依韵酬吴春卿二首鹤》，莫厌在阴犹寡和的作者是：范仲淹。 莫厌在阴犹寡和是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 莫厌在阴犹寡和的释义是：莫厌在阴犹寡和：不要因为身处阴凉之地而觉得孤独不合群。 莫厌在阴犹寡和是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 莫厌在阴犹寡和的拼音读音是：mò yàn zài yīn yóu guǎ hé。 莫厌在阴犹寡和是《依韵酬吴春卿二首鹤》的第7句。

八变奇姿已过人出自《依韵酬吴春卿二首鹤》，八变奇姿已过人的作者是：范仲淹。 八变奇姿已过人是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 八变奇姿已过人的释义是：八变奇姿已过人：指诗中的鹤具有八种变化多端的奇特姿态，其美已经超越了常人。 八变奇姿已过人是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 八变奇姿已过人的拼音读音是：bā biàn qí zī yǐ guò rén。

千年灵气何求药出自《依韵酬吴春卿二首鹤》，千年灵气何求药的作者是：范仲淹。 千年灵气何求药是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 千年灵气何求药的释义是：千年灵气何求药：意为追求千年的灵气，何必再去寻求药物。这句诗表达了诗人追求内在灵性修养，认为精神上的升华比外在的药物更有价值。 千年灵气何求药是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 千年灵气何求药的拼音读音是：qiān nián líng qì

芝田音断欲伤春出自《依韵酬吴春卿二首鹤》，芝田音断欲伤春的作者是：范仲淹。 芝田音断欲伤春是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 芝田音断欲伤春的释义是：芝田音断欲伤春：指向往的美好事物或理想破灭，如同在芝田中听到的美好声音突然中断，让人感到春天的美好即将逝去，心生伤怀。 芝田音断欲伤春是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 芝田音断欲伤春的拼音读音是：zhī tián yīn duàn yù

露掌思高还警夜出自《依韵酬吴春卿二首鹤》，露掌思高还警夜的作者是：范仲淹。 露掌思高还警夜是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 露掌思高还警夜的释义是：露掌思高还警夜：形容诗人思想高远，夜间警醒。 露掌思高还警夜是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 露掌思高还警夜的拼音读音是：lù zhǎng sī gāo hái jǐng yè。 露掌思高还警夜是《依韵酬吴春卿二首鹤》的第3句。

终日徘徊尚海滨出自《依韵酬吴春卿二首鹤》，终日徘徊尚海滨的作者是：范仲淹。 终日徘徊尚海滨是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 终日徘徊尚海滨的释义是：终日徘徊尚海滨：整天在海边徘徊不去。 终日徘徊尚海滨是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 终日徘徊尚海滨的拼音读音是：zhōng rì pái huái shàng hǎi bīn。 终日徘徊尚海滨是《依韵酬吴春卿二首鹤》的第2句。

华亭孤立病时身出自《依韵酬吴春卿二首鹤》，华亭孤立病时身的作者是：范仲淹。 华亭孤立病时身是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 华亭孤立病时身的释义是：华亭孤立病时身：指诗人身处病中，如同独立在华亭之上的孤鹤，显得孤独而高洁。 华亭孤立病时身是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 华亭孤立病时身的拼音读音是：huá tíng gū lì bìng shí shēn。

陇头元是带经人出自《依韵酬吴安道学士见寄》，陇头元是带经人的作者是：范仲淹。 陇头元是带经人是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 陇头元是带经人的释义是：陇头元是带经人：指的是古代陇地（今甘肃一带）的读书人，他们常常携带经书行走，勤奋好学。 陇头元是带经人是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 陇头元是带经人的拼音读音是：lǒng tóu yuán shì dài jīng rén。

宴坐黄堂愧无限出自《依韵酬吴安道学士见寄》，宴坐黄堂愧无限的作者是：范仲淹。 宴坐黄堂愧无限是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 宴坐黄堂愧无限的释义是：宴坐黄堂愧无限：在黄堂上宴请宾客时，内心感到无比愧疚。黄堂指古代官府的厅堂，这里比喻官位显赫。诗人以宴坐黄堂之位，反衬自己内心的愧疚之情。 宴坐黄堂愧无限是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 宴坐黄堂愧无限的拼音读音是：yàn zuò