范仲淹

犹济疮痍十万民出自《依韵酬吴安道学士见寄》，犹济疮痍十万民的作者是：范仲淹。 犹济疮痍十万民是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 犹济疮痍十万民的释义是：犹济疮痍十万民：仍然救济着因战乱受伤的十万民众。这里“犹”表示依然，“济”是救助的意思，“疮痍”比喻战争的创伤，“十万民”指众多的百姓。整句表达了诗人对因战乱而遭受苦难的民众的同情与救助。 犹济疮痍十万民是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。

岂辞云水三千里出自《依韵酬吴安道学士见寄》，岂辞云水三千里的作者是：范仲淹。 岂辞云水三千里是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 岂辞云水三千里的释义是：岂辞云水三千里：指不辞劳苦地行走千里江山，表达诗人愿意远行，不畏艰难险阻的决心。 岂辞云水三千里是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 岂辞云水三千里的拼音读音是：qǐ cí yún shuǐ sān qiān lǐ。

何妨骛足未离尘出自《依韵酬吴安道学士见寄》，何妨骛足未离尘的作者是：范仲淹。 何妨骛足未离尘是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 何妨骛足未离尘的释义是：何妨骛足未离尘：何妨追逐名利未离开尘世。这里的“骛足”比喻追求名利，而“未离尘”则指还未脱离世俗的生活。整句表达了作者对世俗追逐的态度，认为不必过分追求名利，不必过于沉迷于尘世。 何妨骛足未离尘是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。

但得葵心长向日出自《依韵酬吴安道学士见寄》，但得葵心长向日的作者是：范仲淹。 但得葵心长向日是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 但得葵心长向日的释义是：只要保持葵花的心向太阳。 但得葵心长向日是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 但得葵心长向日的拼音读音是：dàn dé kuí xīn zhǎng xiàng rì。 但得葵心长向日是《依韵酬吴安道学士见寄》的第3句。 但得葵心长向日的上半句是

谏诤臣微敢徇身出自《依韵酬吴安道学士见寄》，谏诤臣微敢徇身的作者是：范仲淹。 谏诤臣微敢徇身是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 谏诤臣微敢徇身的释义是：谏诤臣微敢徇身：直言进谏的臣子，微小如我，也敢于为国家和君王献身。 谏诤臣微敢徇身是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 谏诤臣微敢徇身的拼音读音是：jiàn zhèng chén wēi gǎn xùn shēn。

圣君贤相正弥纶出自《依韵酬吴安道学士见寄》，圣君贤相正弥纶的作者是：范仲淹。 圣君贤相正弥纶是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 圣君贤相正弥纶的释义是：圣君贤相正弥纶：指圣明的君主和贤能的宰相正在共同治理国家，使国家得到全面的规划和治理。 圣君贤相正弥纶是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 圣君贤相正弥纶的拼音读音是：shèng jūn xián xiāng zhèng mí lún。

子陵台畔乐无涯出自《依韵酬府判庞醇之见寄》，子陵台畔乐无涯的作者是：范仲淹。 子陵台畔乐无涯是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 子陵台畔乐无涯的释义是：子陵台畔乐无涯：在子陵台边享受着无尽的快乐。子陵台指的是东汉隐士严子陵的居所，这里代指隐逸之地；乐无涯则表达了无限愉悦的心情。 子陵台畔乐无涯是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 子陵台畔乐无涯的拼音读音是：zi líng tái pàn lè

不似桐庐人事少出自《依韵酬府判庞醇之见寄》，不似桐庐人事少的作者是：范仲淹。 不似桐庐人事少是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 不似桐庐人事少的释义是：不似桐庐人事少：指不像桐庐那样人事繁忙，人烟稀少，形容环境宁静或人迹罕至。 不似桐庐人事少是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 不似桐庐人事少的拼音读音是：bù shì tóng lú rén shì shǎo。

毫发经心愧道家出自《依韵酬府判庞醇之见寄》，毫发经心愧道家的作者是：范仲淹。 毫发经心愧道家是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 毫发经心愧道家的释义是：毫发经心愧道家：对道家追求毫厘不差的修行感到自愧不如。 毫发经心愧道家是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 毫发经心愧道家的拼音读音是：háo fā jīng xīn kuì dào jiā。 毫发经心愧道家是《依韵酬府判庞醇之见寄》的第6句。

丘山在负思朝寄出自《依韵酬府判庞醇之见寄》，丘山在负思朝寄的作者是：范仲淹。 丘山在负思朝寄是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 丘山在负思朝寄的释义是：丘山在负思朝寄：思念之情如同负重的山峦，向着朝阳寄去。 丘山在负思朝寄是宋代诗人范仲淹的作品，风格是：诗。 丘山在负思朝寄的拼音读音是：qiū shān zài fù sī cháo jì。 丘山在负思朝寄是《依韵酬府判庞醇之见寄》的第5句。