孟子

其良知也出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十五节 》，其良知也的作者是：孟子。 其良知也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其良知也的释义是：其良知也：即其天良之心，指人的内在道德意识和良知的体现。 其良知也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其良知也的拼音读音是：qí liáng zhī yě。 其良知也是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十五节 》的第5句。

所不虑而知者出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十五节 》，所不虑而知者的作者是：孟子。 所不虑而知者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 所不虑而知者的释义是：所不虑而知者，指不需要思考就能知道的事情。 所不虑而知者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 所不虑而知者的拼音读音是：suǒ bù lǜ ér zhī zhě。 所不虑而知者是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十五节

其良能也出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十五节 》，其良能也的作者是：孟子。 其良能也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其良能也的释义是：其良能也：指天赋的、本性的才能。 其良能也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 其良能也的拼音读音是：qí liáng néng yě。 其良能也是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十五节 》的第3句。 其良能也的上半句是：人之所不学而能者。

人之所不学而能者出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十五节 》，人之所不学而能者的作者是：孟子。 人之所不学而能者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人之所不学而能者的释义是：人所不学而能者，指那些人天生具有的能力，不需要通过学习就能自然展现的才能。 人之所不学而能者是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 人之所不学而能者的拼音读音是：rén zhī suǒ bù xué ér néng

孟子曰出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十五节 》，孟子曰的作者是：孟子。 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的释义是：孟子说 孟子曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孟子曰的拼音读音是：mèng zi yuē。 孟子曰是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十五节 》的第1句。 孟子曰的下半句是：人之所不学而能者。 孟子曰的全句是：孟子曰：“人之所不学而能者

善教得民心出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十四节 》，善教得民心的作者是：孟子。 善教得民心是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 善教得民心的释义是：善于教育能够获得民心。 善教得民心是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 善教得民心的拼音读音是：shàn jiào dé mín xīn。 善教得民心是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十四节 》的第7句。 善教得民心的上半句是

善政得民财出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十四节 》，善政得民财的作者是：孟子。 善政得民财是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 善政得民财的释义是：善政得民财：指实行良好的政治措施能够得到民众的财富和拥护。 善政得民财是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 善政得民财的拼音读音是：shàn zhèng dé mín cái。 善政得民财是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十四节

善教民爱之出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十四节 》，善教民爱之的作者是：孟子。 善教民爱之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 善教民爱之的释义是：善教民爱之：善于教育民众，使民众对其产生爱戴之情。 善教民爱之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 善教民爱之的拼音读音是：shàn jiào mín ài zhī。 善教民爱之是《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十四节 》的第5句。

善政民畏之出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十四节 》，善政民畏之的作者是：孟子。 善政民畏之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 善政民畏之的释义是：善政民畏之：施行良好的政治措施，民众会因此而敬畏。这里指的是，当统治者能够以仁政爱民，施行公正、合理的政策时，民众会因此感到敬畏，认识到政治权力的严肃性和不可侵犯性。 善政民畏之是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 善政民畏之的拼音读音是

善政不如善教之得民也出自《孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第十四节 》，善政不如善教之得民也的作者是：孟子。 善政不如善教之得民也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 善政不如善教之得民也的释义是：善政不如善教之得民也，意指良好的政治统治不如良好的教育更能赢得民心。 善政不如善教之得民也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 善政不如善教之得民也的拼音读音是：shàn zhèng bù rú