孟子

曾益其所不能出自《生于忧患，死于安乐》，曾益其所不能的作者是：孟子。 曾益其所不能是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 曾益其所不能的释义是：增益其未曾具备的能力。 曾益其所不能是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 曾益其所不能的拼音读音是：céng yì qí suǒ bù néng。 曾益其所不能是《生于忧患，死于安乐》的第14句。 曾益其所不能的上半句是：所以动心忍性。 曾益其所不能的下半句是

所以动心忍性出自《生于忧患，死于安乐》，所以动心忍性的作者是：孟子。 所以动心忍性是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 所以动心忍性的释义是：所以动心忍性：因此使内心受到震撼，意志得到忍耐和坚韧。 所以动心忍性是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 所以动心忍性的拼音读音是：suǒ yǐ dòng xīn rěn xìng。 所以动心忍性是《生于忧患，死于安乐》的第13句。 所以动心忍性的上半句是

行拂乱其所为出自《生于忧患，死于安乐》，行拂乱其所为的作者是：孟子。 行拂乱其所为是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 行拂乱其所为的释义是：行拂乱其所为：指命运或环境反复干扰和打乱人的计划或行动。 行拂乱其所为是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 行拂乱其所为的拼音读音是：xíng fú luàn qí suǒ wèi。 行拂乱其所为是《生于忧患，死于安乐》的第12句。 行拂乱其所为的上半句是

空乏其身出自《生于忧患，死于安乐》，空乏其身的作者是：孟子。 空乏其身是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 空乏其身的释义是：身心遭受穷困和苦楚的折磨。 空乏其身是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 空乏其身的拼音读音是：kōng fá qí shēn。 空乏其身是《生于忧患，死于安乐》的第11句。 空乏其身的上半句是：饿其体肤。 空乏其身的下半句是：行拂乱其所为。 空乏其身的全句是：舜发于畎亩之中

饿其体肤出自《生于忧患，死于安乐》，饿其体肤的作者是：孟子。 饿其体肤是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 饿其体肤的释义是：饿其体肤：使身体经受饥饿的痛苦。 饿其体肤是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 饿其体肤的拼音读音是：è qí tǐ fū。 饿其体肤是《生于忧患，死于安乐》的第10句。 饿其体肤的上半句是：劳其筋骨。 饿其体肤的下半句是：空乏其身。 饿其体肤的全句是：舜发于畎亩之中

劳其筋骨出自《生于忧患，死于安乐》，劳其筋骨的作者是：孟子。 劳其筋骨是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 劳其筋骨的释义是：劳其筋骨：使身体劳累，指通过劳动锻炼身体。 劳其筋骨是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 劳其筋骨的拼音读音是：láo qí jīn gǔ。 劳其筋骨是《生于忧患，死于安乐》的第9句。 劳其筋骨的上半句是：必先苦其心志。 劳其筋骨的下半句是：饿其体肤。 劳其筋骨的全句是

必先苦其心志出自《生于忧患，死于安乐》，必先苦其心志的作者是：孟子。 必先苦其心志是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 必先苦其心志的释义是：必先苦其心志：必须先使他的意志经历苦难的磨炼。 必先苦其心志是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 必先苦其心志的拼音读音是：bì xiān kǔ qí xīn zhì。 必先苦其心志是《生于忧患，死于安乐》的第8句。 必先苦其心志的上半句是

故天将降大任于是人也出自《生于忧患，死于安乐》，故天将降大任于是人也的作者是：孟子。 故天将降大任于是人也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 故天将降大任于是人也的释义是：所以上天将要降下重大的责任在这样的人身上。 故天将降大任于是人也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 故天将降大任于是人也的拼音读音是：gù tiān jiāng jiàng dà rèn yú shì rén yě。

百里奚举于市出自《生于忧患，死于安乐》，百里奚举于市的作者是：孟子。 百里奚举于市是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 百里奚举于市的释义是：百里奚被从市场上提拔。 百里奚举于市是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 百里奚举于市的拼音读音是：bǎi lǐ xī jǔ yú shì。 百里奚举于市是《生于忧患，死于安乐》的第6句。 百里奚举于市的上半句是：孙叔敖举于海。 百里奚举于市的下半句是

孙叔敖举于海出自《生于忧患，死于安乐》，孙叔敖举于海的作者是：孟子。 孙叔敖举于海是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孙叔敖举于海的释义是：孙叔敖举于海：指孙叔敖在海上被举荐为官。这里的“举于海”比喻孙叔敖出身贫贱，但在海上被有识之士发现并推荐，得以进入仕途。 孙叔敖举于海是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 孙叔敖举于海的拼音读音是：sūn shū áo jǔ yú hǎi。