孟子

勿夺其时出自《寡人之于国也》，勿夺其时的作者是：孟子。 勿夺其时是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 勿夺其时的释义是：勿夺其时：不违背农时，指要尊重自然规律，不耽误农作物的生长时机。 勿夺其时是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 勿夺其时的拼音读音是：wù duó qí shí。 勿夺其时是《寡人之于国也》的第50句。 勿夺其时的上半句是：百亩之田。 勿夺其时的下半句是：数口之家。

百亩之田出自《寡人之于国也》，百亩之田的作者是：孟子。 百亩之田是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 百亩之田的释义是：百亩之田：一百亩的田地，指一定数量的土地面积。 百亩之田是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 百亩之田的拼音读音是：bǎi mǔ zhī tián。 百亩之田是《寡人之于国也》的第49句。 百亩之田的上半句是：七十者可以食肉矣。 百亩之田的下半句是：勿夺其时。 百亩之田的全句是

七十者可以食肉矣出自《寡人之于国也》，七十者可以食肉矣的作者是：孟子。 七十者可以食肉矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 七十者可以食肉矣的释义是：七十岁的人可以吃肉了。 七十者可以食肉矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 七十者可以食肉矣的拼音读音是：qī shí zhě kě yǐ shí ròu yǐ。 七十者可以食肉矣是《寡人之于国也》的第48句。 七十者可以食肉矣的上半句是：无失其时

无失其时出自《寡人之于国也》，无失其时的作者是：孟子。 无失其时是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 无失其时的释义是：不违背适宜的时机。 无失其时是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 无失其时的拼音读音是：wú shī qí shí。 无失其时是《寡人之于国也》的第47句。 无失其时的上半句是：鸡豚狗彘之畜。 无失其时的下半句是：七十者可以食肉矣。 无失其时的全句是：“五亩之宅，树之以桑

鸡豚狗彘之畜出自《寡人之于国也》，鸡豚狗彘之畜的作者是：孟子。 鸡豚狗彘之畜是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 鸡豚狗彘之畜的释义是：鸡豚狗彘之畜：饲养鸡、猪、狗、猪等家畜。 鸡豚狗彘之畜是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 鸡豚狗彘之畜的拼音读音是：jī tún gǒu zhì zhī chù。 鸡豚狗彘之畜是《寡人之于国也》的第46句。 鸡豚狗彘之畜的上半句是：五十者可以衣帛矣。

五十者可以衣帛矣出自《寡人之于国也》，五十者可以衣帛矣的作者是：孟子。 五十者可以衣帛矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 五十者可以衣帛矣的释义是：五十岁的人可以穿上丝绸衣服了。 五十者可以衣帛矣是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 五十者可以衣帛矣的拼音读音是：wǔ shí zhě kě yǐ yī bó yǐ。 五十者可以衣帛矣是《寡人之于国也》的第45句。 五十者可以衣帛矣的上半句是

树之以桑出自《寡人之于国也》，树之以桑的作者是：孟子。 树之以桑是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 树之以桑的释义是：种植桑树。 树之以桑是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 树之以桑的拼音读音是：shù zhī yǐ sāng。 树之以桑是《寡人之于国也》的第44句。 树之以桑的上半句是：五亩之宅。 树之以桑的下半句是：五十者可以衣帛矣。 树之以桑的全句是：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣

五亩之宅出自《寡人之于国也》，五亩之宅的作者是：孟子。 五亩之宅是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 五亩之宅的释义是：五亩之宅：指五亩大小的住宅地。 五亩之宅是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 五亩之宅的拼音读音是：wǔ mǔ zhī zhái。 五亩之宅是《寡人之于国也》的第43句。 五亩之宅的上半句是： 。 五亩之宅的下半句是：树之以桑。 五亩之宅的全句是：“五亩之宅，树之以桑

王道之始也出自《寡人之于国也》，王道之始也的作者是：孟子。 王道之始也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 王道之始也的释义是：王道之始也：指王道的起点或根本。即指实现王道的根本原则或基本方法。 王道之始也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 王道之始也的拼音读音是：wáng dào zhī shǐ yě。 王道之始也是《寡人之于国也》的第41句。 王道之始也的上半句是：养生丧死无憾。

养生丧死无憾出自《寡人之于国也》，养生丧死无憾的作者是：孟子。 养生丧死无憾是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 养生丧死无憾的释义是：养生丧死无憾：保养身体，使生命健康；对待死亡，没有遗憾。即指人在生前要注重健康，死后无怨无悔。 养生丧死无憾是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 养生丧死无憾的拼音读音是：yǎng shēng sàng sǐ wú hàn。 养生丧死无憾是《寡人之于国也》的第40句