孟子
气次焉出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，气次焉的作者是：孟子。 气次焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 气次焉的释义是：气次焉：意指人的气质、性格次之，即不如其他方面重要。 气次焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 气次焉的拼音读音是：qì cì yān。 气次焉是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第84句。 气次焉的上半句是：志至焉。 气次焉的下半句是
志至焉出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，志至焉的作者是：孟子。 志至焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 志至焉的释义是：志至焉：志向达到或实现。 志至焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 志至焉的拼音读音是：zhì zhì yān。 志至焉是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第83句。 志至焉的上半句是：既曰。 志至焉的下半句是：气次焉。 志至焉的全句是
既曰出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，既曰的作者是：孟子。 既曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 既曰的释义是：已经说过。 既曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 既曰的拼音读音是：jì yuē。 既曰是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第82句。 既曰的上半句是： 。 既曰的下半句是：志至焉。 既曰的全句是：“既曰‘志至焉，气次焉’
无暴其气出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，无暴其气的作者是：孟子。 无暴其气是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 无暴其气的释义是：无暴其气：不使情绪受到粗暴的干扰或破坏。 无暴其气是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 无暴其气的拼音读音是：wú bào qí qì。 无暴其气是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第80句。 无暴其气的上半句是：持其志。
持其志出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，持其志的作者是：孟子。 持其志是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 持其志的释义是：持其志：坚持自己的志向。 持其志是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 持其志的拼音读音是：chí qí zhì。 持其志是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第79句。 持其志的上半句是：故曰。 持其志的下半句是：无暴其气。 持其志的全句是
故曰出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，故曰的作者是：孟子。 故曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 故曰的释义是：故曰：因此说。 故曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 故曰的拼音读音是：gù yuē。 故曰是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第78句。 故曰的上半句是：气次焉。 故曰的下半句是：持其志。 故曰的全句是：“告子曰：‘不得于言，勿求于心；不得于心
气次焉出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，气次焉的作者是：孟子。 气次焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 气次焉的释义是：气次焉：气量次之，指气度、气魄不及。 气次焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 气次焉的拼音读音是：qì cì yān。 气次焉是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第77句。 气次焉的上半句是：夫志至焉。 气次焉的下半句是：故曰。
夫志至焉出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，夫志至焉的作者是：孟子。 夫志至焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 夫志至焉的释义是：夫志至焉：指人的志向达到了极致，专心致志，全力以赴。 夫志至焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 夫志至焉的拼音读音是：fū zhì zhì yān。 夫志至焉是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第76句。 夫志至焉的上半句是
体之充也出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，体之充也的作者是：孟子。 体之充也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 体之充也的释义是：体之充也：身体充实，指身体健康、精力充沛。 体之充也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 体之充也的拼音读音是：tǐ zhī chōng yě。 体之充也是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第75句。 体之充也的上半句是：气。
气出自《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》，气的作者是：孟子。 气是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 气的释义是：气：指人的精神、意志或气质。 气是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 气的拼音读音是：qì。 气是《孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第二节 》的第74句。 气的上半句是：气之帅也。 气的下半句是：体之充也。 气的全句是：曰：“有。北宫黝之养勇也，不肤挠，不目逃