孟子

曰出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，曰的作者是：孟子。 曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表达。 曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第112句。 曰的上半句是：不为者与不能者之形何以异。 曰的下半句是：挟太山以超北海。 曰的全句是：齐宣王问曰：「齐桓、晋文之事可得闻乎？」

不为者与不能者之形何以异出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，不为者与不能者之形何以异的作者是：孟子。 不为者与不能者之形何以异是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 不为者与不能者之形何以异的释义是：不为者与不能者之形何以异，意为：不肯去做的人和不能去做的人，外表上有什么区别？这里强调的是人们对待事情的态度和能力的不同，而不只是表面上的形式。

曰出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，曰的作者是：孟子。 曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，表达。 曰是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第110句。 曰的上半句是：非不能也。 曰的下半句是：不为者与不能者之形何以异。 曰的全句是：齐宣王问曰：「齐桓、晋文之事可得闻乎？」

非不能也出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，非不能也的作者是：孟子。 非不能也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 非不能也的释义是：非不能也：表示不是不能这样做，而是不愿意或没有这样做。 非不能也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 非不能也的拼音读音是：fēi bù néng yě。 非不能也是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第109句。 非不能也的上半句是

不为也出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，不为也的作者是：孟子。 不为也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 不为也的释义是：“不为也”即“不去做”，指不采取行动或不去执行某件事情。 不为也是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 不为也的拼音读音是：bù wèi yě。 不为也是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第108句。 不为也的上半句是：故王之不王。

故王之不王出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，故王之不王的作者是：孟子。 故王之不王是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 故王之不王的释义是：“故王之不王”意为“所以大王不能称王”。在这里，“王”指的是古代的君王或君主，“不王”即不能成为君王或不能称霸。这句话表达了孟子对于君王未能实现其理想或不能统治天下的遗憾或批评。 故王之不王是周代诗人孟子的作品，风格是：文。

为不用恩焉出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，为不用恩焉的作者是：孟子。 为不用恩焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为不用恩焉的释义是：“为不用恩焉”的释义是：因为不施行恩惠。 为不用恩焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为不用恩焉的拼音读音是：wèi bù yòng ēn yān。 为不用恩焉是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第106句。

百姓之不见保出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，百姓之不见保的作者是：孟子。 百姓之不见保是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 百姓之不见保的释义是：百姓之不见保：指百姓没有得到保护。 百姓之不见保是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 百姓之不见保的拼音读音是：bǎi xìng zhī bù jiàn bǎo。 百姓之不见保是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第105句

为不用明焉出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，为不用明焉的作者是：孟子。 为不用明焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为不用明焉的释义是：不明所以，即不明白其所以然。 为不用明焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 为不用明焉的拼音读音是：wèi bù yòng míng yān。 为不用明焉是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第104句。 为不用明焉的上半句是

舆薪之不见出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，舆薪之不见的作者是：孟子。 舆薪之不见是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舆薪之不见的释义是：舆薪之不见，意为“堆放的柴草不见”。 舆薪之不见是周代诗人孟子的作品，风格是：文。 舆薪之不见的拼音读音是：yú xīn zhī bù jiàn。 舆薪之不见是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第103句。 舆薪之不见的上半句是