元稹

不夺有以多于赏出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，不夺有以多于赏的作者是：元稹。 不夺有以多于赏是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不夺有以多于赏的释义是：不夺有以多于赏：不剥夺原有的东西，却给予更多的奖赏。 不夺有以多于赏是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不夺有以多于赏的拼音读音是：bù duó yǒu yǐ duō yú shǎng。 不夺有以多于赏是《和李校书新题乐府十二首 其六

不扰则得之于理出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，不扰则得之于理的作者是：元稹。 不扰则得之于理是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不扰则得之于理的释义是：不扰则得之于理：不干扰自然规律，就能理解其中的道理。 不扰则得之于理是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不扰则得之于理的拼音读音是：bù rǎo zé dé zhī yú lǐ。 不扰则得之于理是《和李校书新题乐府十二首 其六

不必人人自敦奖出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，不必人人自敦奖的作者是：元稹。 不必人人自敦奖是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不必人人自敦奖的释义是：不必人人自敦奖：不需要每个人都自我勉励、自我奖励。 不必人人自敦奖是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 不必人人自敦奖的拼音读音是：bù bì rén rén zì dūn jiǎng。 不必人人自敦奖是《和李校书新题乐府十二首 其六

乃知养兽如养人出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，乃知养兽如养人的作者是：元稹。 乃知养兽如养人是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 乃知养兽如养人的释义是：“乃知养兽如养人”意味着认识到对待动物应当像对待人一样，给予关怀和尊重。 乃知养兽如养人是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 乃知养兽如养人的拼音读音是：nǎi zhī yǎng shòu rú yǎng rén。

通天异物罹幽枉出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，通天异物罹幽枉的作者是：元稹。 通天异物罹幽枉是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 通天异物罹幽枉的释义是：通天异物罹幽枉：指珍稀罕见的动物因为被囚禁而遭受不幸。通天异物，指非同寻常的珍贵动物；罹，遭受；幽枉，指囚禁和冤屈。 通天异物罹幽枉是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 通天异物罹幽枉的拼音读音是：tōng tiān yì wù lí

行地无疆费传驿出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，行地无疆费传驿的作者是：元稹。 行地无疆费传驿是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 行地无疆费传驿的释义是：行地无疆费传驿：行走于广阔无垠的大地之上，需要耗费大量的驿站传递信息。这里的“行地无疆”形容地大物博，而“费传驿”则是指为了传递信息而设立的驿站，强调了交通的艰难和信息的传播之不易。 行地无疆费传驿是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。

蜷局鳞身遂长往出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，蜷局鳞身遂长往的作者是：元稹。 蜷局鳞身遂长往是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 蜷局鳞身遂长往的释义是：蜷局鳞身遂长往：比喻诗人（李贺）自身如蜷曲的犀牛一般，身披坚硬的鳞甲，不受外界干扰，执着追求自己的文学创作。 蜷局鳞身遂长往是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 蜷局鳞身遂长往的拼音读音是：quán jú lín shēn suì

腊月北风霜雪深出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，腊月北风霜雪深的作者是：元稹。 腊月北风霜雪深是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 腊月北风霜雪深的释义是：腊月北风霜雪深：指农历十二月时，北方地区风大霜重雪深的寒冷景象。 腊月北风霜雪深是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 腊月北风霜雪深的拼音读音是：là yuè běi fēng shuāng xuě shēn。

反时易性安能长出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，反时易性安能长的作者是：元稹。 反时易性安能长是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 反时易性安能长的释义是：反时易性安能长：意思是说，违背自然规律的事物是不可能长久存在的。 反时易性安能长是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 反时易性安能长的拼音读音是：fǎn shí yì xìng ān néng zhǎng。

渡江之橘逾汶貉出自《和李校书新题乐府十二首 其六 驯犀》，渡江之橘逾汶貉的作者是：元稹。 渡江之橘逾汶貉是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 渡江之橘逾汶貉的释义是：渡江之橘逾汶貉：渡过长江的橘子超过汶水的貉。比喻珍贵之物远胜一般之品。 渡江之橘逾汶貉是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 渡江之橘逾汶貉的拼音读音是：dù jiāng zhī jú yú wèn háo。