元稹

元稹记出自《永福寺石壁法华经记》，元稹记的作者是：元稹。 元稹记是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 元稹记的释义是：元稹记：唐代诗人元稹所写的记载。 元稹记是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 元稹记的拼音读音是：yuán zhěn jì。 元稹记是《永福寺石壁法华经记》的第99句。 元稹记的上半句是：赐紫金鱼袋。 元稹记的全句是：按沙门释惠皎自状其事云：永福寺一名孤山寺，在杭州钱塘湖心孤山上

赐紫金鱼袋出自《永福寺石壁法华经记》，赐紫金鱼袋的作者是：元稹。 赐紫金鱼袋是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 赐紫金鱼袋的释义是：赐紫金鱼袋：古代官服制度中，皇帝赐予的紫色官袍和金鱼袋，是高级官员的象征，代表荣宠和尊贵。 赐紫金鱼袋是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 赐紫金鱼袋的拼音读音是：cì zǐ jīn yú dài。 赐紫金鱼袋是《永福寺石壁法华经记》的第98句。 赐紫金鱼袋的上半句是

上柱国出自《永福寺石壁法华经记》，上柱国的作者是：元稹。 上柱国是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 上柱国的释义是：上柱国：古代官名，指掌管国家大权的高级官员。 上柱国是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 上柱国的拼音读音是：shàng zhù guó。 上柱国是《永福寺石壁法华经记》的第97句。 上柱国的上半句是：越州刺史兼御史大夫。 上柱国的下半句是：赐紫金鱼袋。 上柱国的全句是

越州刺史兼御史大夫出自《永福寺石壁法华经记》，越州刺史兼御史大夫的作者是：元稹。 越州刺史兼御史大夫是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 越州刺史兼御史大夫的释义是：越州刺史兼御史大夫：指当时担任越州刺史和御史大夫双重职务的官员。越州刺史是地方行政官员，负责管理越州（今浙江省绍兴市）的行政事务；御史大夫则是中央监察官员，负责监察各级官员的行为。兼有这两职，表明该官员在地方和中央都具有重要地位和权力

都督越州诸军事出自《永福寺石壁法华经记》，都督越州诸军事的作者是：元稹。 都督越州诸军事是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 都督越州诸军事的释义是：都督越州诸军事：指担任越州地区军事指挥官的职务。 都督越州诸军事是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 都督越州诸军事的拼音读音是：dōu dū yuè zhōu zhū jūn shì。 都督越州诸军事是《永福寺石壁法华经记》的第95句。

使持节出自《永福寺石壁法华经记》，使持节的作者是：元稹。 使持节是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 使持节的释义是：使持节：古代官职名，指持节使者，是皇帝派遣的使者，代表皇帝行使职权。 使持节是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 使持节的拼音读音是：shǐ chí jié。 使持节是《永福寺石壁法华经记》的第94句。 使持节的上半句是：通议大夫。 使持节的下半句是：都督越州诸军事。 使持节的全句是

通议大夫出自《永福寺石壁法华经记》，通议大夫的作者是：元稹。 通议大夫是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 通议大夫的释义是：通议大夫：古代官名，为从三品文官。 通议大夫是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 通议大夫的拼音读音是：tōng yì dà fū。 通议大夫是《永福寺石壁法华经记》的第93句。 通议大夫的上半句是：浙江东道都团练观察处置等使。 通议大夫的下半句是：使持节。 通议大夫的全句是

浙江东道都团练观察处置等使出自《永福寺石壁法华经记》，浙江东道都团练观察处置等使的作者是：元稹。 浙江东道都团练观察处置等使是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 浙江东道都团练观察处置等使的释义是：浙江东道都团练观察处置等使：唐代地方行政区划下的军事、政治和监察官职，负责浙江东部地区的军事防御、政治管理和监察事务。 浙江东道都团练观察处置等使是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。

长庆四年四月十一日出自《永福寺石壁法华经记》，长庆四年四月十一日的作者是：元稹。 长庆四年四月十一日是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 长庆四年四月十一日的释义是：长庆四年四月十一日：指唐穆宗长庆四年（公元824年）的四月十一日。 长庆四年四月十一日是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 长庆四年四月十一日的拼音读音是：zhǎng qìng sì nián sì yuè shí yī rì。

故不及讲贯其义云出自《永福寺石壁法华经记》，故不及讲贯其义云的作者是：元稹。 故不及讲贯其义云是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 故不及讲贯其义云的释义是：因此，未能详细讲解并贯通其意义。 故不及讲贯其义云是唐代诗人元稹的作品，风格是：文。 故不及讲贯其义云的拼音读音是：gù bù jí jiǎng guàn qí yì yún。 故不及讲贯其义云是《永福寺石壁法华经记》的第90句。