柳宗元

义也出自《驳复仇议》，义也的作者是：柳宗元。 义也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 义也的释义是：义也：正义，合理的行为准则。 义也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 义也的拼音读音是：yì yě。 义也是《驳复仇议》的第116句。 义也的上半句是：不爱死。 义也的下半句是：元庆能不越于礼。 义也的全句是：向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父

不爱死出自《驳复仇议》，不爱死的作者是：柳宗元。 不爱死是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 不爱死的释义是：不爱死：不愿死。 不爱死是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 不爱死的拼音读音是：bù ài sǐ。 不爱死是《驳复仇议》的第115句。 不爱死的上半句是：孝也。 不爱死的下半句是：义也。 不爱死的全句是：《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者

孝也出自《驳复仇议》，孝也的作者是：柳宗元。 孝也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 孝也的释义是：孝也：孝顺父母。 孝也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 孝也的拼音读音是：xiào yě。 孝也是《驳复仇议》的第114句。 孝也的上半句是：且夫不忘仇。 孝也的下半句是：不爱死。 孝也的全句是：《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之

且夫不忘仇出自《驳复仇议》，且夫不忘仇的作者是：柳宗元。 且夫不忘仇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 且夫不忘仇的释义是：且夫不忘仇：指不忘却对仇人的仇恨。 且夫不忘仇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 且夫不忘仇的拼音读音是：qiě fū bù wàng chóu。 且夫不忘仇是《驳复仇议》的第113句。 且夫不忘仇的上半句是：则合于礼矣。 且夫不忘仇的下半句是：孝也。

则合于礼矣出自《驳复仇议》，则合于礼矣的作者是：柳宗元。 则合于礼矣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 则合于礼矣的释义是：则合于礼矣：指符合礼仪规范。 则合于礼矣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 则合于礼矣的拼音读音是：zé hé yú lǐ yǐ。 则合于礼矣是《驳复仇议》的第112句。 则合于礼矣的上半句是：今若取此以断两下相杀。 则合于礼矣的下半句是：且夫不忘仇。

今若取此以断两下相杀出自《驳复仇议》，今若取此以断两下相杀的作者是：柳宗元。 今若取此以断两下相杀是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 今若取此以断两下相杀的释义是：今若取此以断两下相杀：如果现在采用这种方法来断绝双方的互相残杀。 今若取此以断两下相杀是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 今若取此以断两下相杀的拼音读音是：jīn ruò qǔ cǐ yǐ duàn liǎng xià xiāng

复仇不除害出自《驳复仇议》，复仇不除害的作者是：柳宗元。 复仇不除害是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 复仇不除害的释义是：复仇不能根除祸害。 复仇不除害是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 复仇不除害的拼音读音是：fù chóu bù chú hài。 复仇不除害是《驳复仇议》的第110句。 复仇不除害的上半句是：此推刃之道。 复仇不除害的下半句是：今若取此以断两下相杀。 复仇不除害的全句是

此推刃之道出自《驳复仇议》，此推刃之道的作者是：柳宗元。 此推刃之道是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 此推刃之道的释义是：此推刃之道：比喻极端的复仇行为，如同用刀刃相互推挤，意味着双方都处于危险之中，强调复仇的愚蠢与危险。 此推刃之道是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 此推刃之道的拼音读音是：cǐ tuī rèn zhī dào。 此推刃之道是《驳复仇议》的第109句。

子复仇出自《驳复仇议》，子复仇的作者是：柳宗元。 子复仇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 子复仇的释义是：子复仇：指个人为了个人或家族的恩怨而进行的报复行为。 子复仇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 子复仇的拼音读音是：zi fù chóu。 子复仇是《驳复仇议》的第108句。 子复仇的上半句是：父受诛。 子复仇的下半句是：此推刃之道。 子复仇的全句是：《周礼》：“调人，掌司万人之仇

父受诛出自《驳复仇议》，父受诛的作者是：柳宗元。 父受诛是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 父受诛的释义是：父受诛：指父亲因罪被杀。 父受诛是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 父受诛的拼音读音是：fù shòu zhū。 父受诛是《驳复仇议》的第107句。 父受诛的上半句是：子复仇可也。 父受诛的下半句是：子复仇。 父受诛的全句是：《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇