柳宗元

陷于大戮出自《驳复仇议》，陷于大戮的作者是：柳宗元。 陷于大戮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 陷于大戮的释义是：陷入大规模的杀戮。 陷于大戮是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 陷于大戮的拼音读音是：xiàn yú dà lù。 陷于大戮是《驳复仇议》的第85句。 陷于大戮的上半句是：非谓抵罪触法。 陷于大戮的下半句是：而曰。 陷于大戮的全句是：且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇

非谓抵罪触法出自《驳复仇议》，非谓抵罪触法的作者是：柳宗元。 非谓抵罪触法是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 非谓抵罪触法的释义是：非谓抵罪触法：不是指用来抵消罪行、触犯法律的。 非谓抵罪触法是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 非谓抵罪触法的拼音读音是：fēi wèi dǐ zuì chù fǎ。 非谓抵罪触法是《驳复仇议》的第84句。 非谓抵罪触法的上半句是：盖其冤抑沉痛而号无告也。

盖其冤抑沉痛而号无告也出自《驳复仇议》，盖其冤抑沉痛而号无告也的作者是：柳宗元。 盖其冤抑沉痛而号无告也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 盖其冤抑沉痛而号无告也的释义是：盖其冤抑沉痛而号无告也：指其遭受冤屈压抑，内心痛苦到无法忍受，但无处申诉和诉说的境地。 盖其冤抑沉痛而号无告也是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 盖其冤抑沉痛而号无告也的拼音读音是：gài qí yuān yì chén

礼之所谓仇者出自《驳复仇议》，礼之所谓仇者的作者是：柳宗元。 礼之所谓仇者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 礼之所谓仇者的释义是：仇人，指在道德或法律上有深仇大恨的人。 礼之所谓仇者是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 礼之所谓仇者的拼音读音是：lǐ zhī suǒ wèi chóu zhě。 礼之所谓仇者是《驳复仇议》的第82句。 礼之所谓仇者的上半句是：是惑于礼也甚矣。

是惑于礼也甚矣出自《驳复仇议》，是惑于礼也甚矣的作者是：柳宗元。 是惑于礼也甚矣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 是惑于礼也甚矣的释义是：“是惑于礼也甚矣”的意思是：这是被礼所迷惑太严重了。 是惑于礼也甚矣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 是惑于礼也甚矣的拼音读音是：shì huò yú lǐ yě shèn yǐ。 是惑于礼也甚矣是《驳复仇议》的第81句。 是惑于礼也甚矣的上半句是

其乱谁救出自《驳复仇议》，其乱谁救的作者是：柳宗元。 其乱谁救是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 其乱谁救的释义是：其乱谁救：指在混乱的局势中，究竟谁能拯救？ 其乱谁救是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 其乱谁救的拼音读音是：qí luàn shuí jiù。 其乱谁救是《驳复仇议》的第80句。 其乱谁救的上半句是：亲亲相仇。 其乱谁救的下半句是：是惑于礼也甚矣。 其乱谁救的全句是：且其议曰

亲亲相仇出自《驳复仇议》，亲亲相仇的作者是：柳宗元。 亲亲相仇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 亲亲相仇的释义是：亲情反目，相互仇视。 亲亲相仇是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 亲亲相仇的拼音读音是：qīn qīn xiāng chóu。 亲亲相仇是《驳复仇议》的第79句。 亲亲相仇的上半句是：子必有亲。 亲亲相仇的下半句是：其乱谁救。 亲亲相仇的全句是：且其议曰：“人必有子，子必有亲

子必有亲出自《驳复仇议》，子必有亲的作者是：柳宗元。 子必有亲是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 子必有亲的释义是：子必有亲：儿子一定有亲人。指人皆有父母兄弟姐妹等亲属，不应因为个人恩怨而报复到无辜的亲人。 子必有亲是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 子必有亲的拼音读音是：zi bì yǒu qīn。 子必有亲是《驳复仇议》的第78句。 子必有亲的上半句是：人必有子。 子必有亲的下半句是

人必有子出自《驳复仇议》，人必有子的作者是：柳宗元。 人必有子是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 人必有子的释义是：人必有子：指每个人都会有子女。 人必有子是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 人必有子的拼音读音是：rén bì yǒu zi。 人必有子是《驳复仇议》的第77句。 人必有子的上半句是： 且其议曰。 人必有子的下半句是：子必有亲。 人必有子的全句是：且其议曰：“人必有子

且其议曰出自《驳复仇议》，且其议曰的作者是：柳宗元。 且其议曰是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 且其议曰的释义是：并且他们的议论是这样的。 且其议曰是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 且其议曰的拼音读音是：qiě qí yì yuē。 且其议曰是《驳复仇议》的第76句。 且其议曰的上半句是：而又何旌焉。 且其议曰的下半句是：人必有子。 且其议曰的全句是：且其议曰：“人必有子，子必有亲