柳宗元

由是增敬出自《答贡士元公瑾论仕进书》，由是增敬的作者是：柳宗元。 由是增敬是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 由是增敬的释义是：由是增敬：因此更加敬重。 由是增敬是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 由是增敬的拼音读音是：yóu shì zēng jìng。 由是增敬是《答贡士元公瑾论仕进书》的第21句。 由是增敬的上半句是：秉笔之徒。 由是增敬的下半句是：足下之行。 由是增敬的全句是

秉笔之徒出自《答贡士元公瑾论仕进书》，秉笔之徒的作者是：柳宗元。 秉笔之徒是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 秉笔之徒的释义是：文学爱好者 秉笔之徒是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 秉笔之徒的拼音读音是：bǐng bǐ zhī tú。 秉笔之徒是《答贡士元公瑾论仕进书》的第20句。 秉笔之徒的上半句是：左冯翊崔公先唱之矣。 秉笔之徒的下半句是：由是增敬。 秉笔之徒的全句是：二十八日，宗元白

左冯翊崔公先唱之矣出自《答贡士元公瑾论仕进书》，左冯翊崔公先唱之矣的作者是：柳宗元。 左冯翊崔公先唱之矣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 左冯翊崔公先唱之矣的释义是：此句意为：左冯翊崔公已经首先提出这个观点了。 左冯翊崔公先唱之矣是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 左冯翊崔公先唱之矣的拼音读音是：zuǒ féng yì cuī gōng xiān chàng zhī yǐ。

足下之文出自《答贡士元公瑾论仕进书》，足下之文的作者是：柳宗元。 足下之文是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 足下之文的释义是：'足下之文'在《答贡士元公瑾论仕进书》中的释义为：对方的文章。其中“足下”是古代对朋友的敬称，相当于现代的“你”、“您”，“之文”即指对方的文章。 足下之文是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 足下之文的拼音读音是：zú xià zhī wén。

不患无成出自《答贡士元公瑾论仕进书》，不患无成的作者是：柳宗元。 不患无成是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 不患无成的释义是：不患无成：不必担心没有成就。 不患无成是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 不患无成的拼音读音是：bù huàn wú chéng。 不患无成是《答贡士元公瑾论仕进书》的第17句。 不患无成的上半句是：达者称之。 不患无成的下半句是：足下之文。 不患无成的全句是

达者称之出自《答贡士元公瑾论仕进书》，达者称之的作者是：柳宗元。 达者称之是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 达者称之的释义是：达者称之：指有才能的人会称赞他。 达者称之是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 达者称之的拼音读音是：dá zhě chēng zhī。 达者称之是《答贡士元公瑾论仕进书》的第16句。 达者称之的上半句是：或以行。 达者称之的下半句是：不患无成。 达者称之的全句是

或以行出自《答贡士元公瑾论仕进书》，或以行的作者是：柳宗元。 或以行是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 或以行的释义是：或以行：或许凭借品行。 或以行是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 或以行的拼音读音是：huò yǐ xíng。 或以行是《答贡士元公瑾论仕进书》的第15句。 或以行的上半句是：或以文进。 或以行的下半句是：达者称之。 或以行的全句是：二十八日，宗元白：前时所枉文章，讽读累日

或以文进出自《答贡士元公瑾论仕进书》，或以文进的作者是：柳宗元。 或以文进是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 或以文进的释义是：或以文进：通过文学成就来获得进身仕途。 或以文进是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 或以文进的拼音读音是：huò yǐ wén jìn。 或以文进是《答贡士元公瑾论仕进书》的第14句。 或以文进的上半句是：且士之求售于有司。 或以文进的下半句是：或以行。

且士之求售于有司出自《答贡士元公瑾论仕进书》，且士之求售于有司的作者是：柳宗元。 且士之求售于有司是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 且士之求售于有司的释义是：且士之求售于有司：指士人希望通过官府的选拔和任用来出售自己的才能和才华。 且士之求售于有司是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 且士之求售于有司的拼音读音是：qiě shì zhī qiú shòu yú yǒu sī。

如仆尚何为者哉出自《答贡士元公瑾论仕进书》，如仆尚何为者哉的作者是：柳宗元。 如仆尚何为者哉是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 如仆尚何为者哉的释义是：如仆尚何为者哉：像仆这样的我还能做什么呢？表达诗人对自己境遇的无奈和自嘲。 如仆尚何为者哉是唐代诗人柳宗元的作品，风格是：文。 如仆尚何为者哉的拼音读音是：rú pū shàng hé wèi zhě zāi。