王勃

惜休穆之才不加其罪出自《三国论》，惜休穆之才不加其罪的作者是：王勃。 惜休穆之才不加其罪是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 惜休穆之才不加其罪的释义是：惜休穆之才不加其罪：遗憾穆休之虽有才华却未得到应有的奖赏，反而受到惩罚。 惜休穆之才不加其罪是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 惜休穆之才不加其罪的拼音读音是：xī xiū mù zhī cái bù jiā qí zuì。

请吕蒙之命出自《三国论》，请吕蒙之命的作者是：王勃。 请吕蒙之命是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 请吕蒙之命的释义是：请吕蒙之命：指请求吕蒙的命令或决策。 请吕蒙之命是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 请吕蒙之命的拼音读音是：qǐng lǚ méng zhī mìng。 请吕蒙之命是《三国论》的第87句。 请吕蒙之命的上半句是：泣周泰之痍。 请吕蒙之命的下半句是：惜休穆之才不加其罪。

泣周泰之痍出自《三国论》，泣周泰之痍的作者是：王勃。 泣周泰之痍是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 泣周泰之痍的释义是：泣周泰之痍：为周泰的创伤而哭泣，意指对周泰所受伤害的同情和悲痛。 泣周泰之痍是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 泣周泰之痍的拼音读音是：qì zhōu tài zhī yí。 泣周泰之痍是《三国论》的第86句。 泣周泰之痍的上半句是：委瑜肃之良图。 泣周泰之痍的下半句是

委瑜肃之良图出自《三国论》，委瑜肃之良图的作者是：王勃。 委瑜肃之良图是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 委瑜肃之良图的释义是：委瑜肃之良图：比喻忠诚而严肃地执行伟大的计划或策略。委瑜，指忠诚、诚实；肃之，指严肃认真；良图，指美好的计划或策略。整句意思是忠诚而严肃地执行伟大的计划或策略。 委瑜肃之良图是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 委瑜肃之良图的拼音读音是：wěi yú sù zhī

孙仲谋承父兄之馀事出自《三国论》，孙仲谋承父兄之馀事的作者是：王勃。 孙仲谋承父兄之馀事是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 孙仲谋承父兄之馀事的释义是：孙仲谋继承父兄的事业。 孙仲谋承父兄之馀事是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 孙仲谋承父兄之馀事的拼音读音是：sūn zhòng móu chéng fù xiōng zhī yú shì。 孙仲谋承父兄之馀事是《三国论》的第84句。

其割裂山河鼎足而王宜哉出自《三国论》，其割裂山河鼎足而王宜哉的作者是：王勃。 其割裂山河鼎足而王宜哉是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 其割裂山河鼎足而王宜哉的释义是：其割裂山河鼎足而王宜哉：意指三国时期，魏、蜀、吴三国分立，各自占据一方山河，形成三足鼎立的局面，这种格局是适宜的。 其割裂山河鼎足而王宜哉是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 其割裂山河鼎足而王宜哉的拼音读音是：qí gē liè

闻谏如转规出自《三国论》，闻谏如转规的作者是：王勃。 闻谏如转规是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 闻谏如转规的释义是：闻谏如转规：听到别人的规劝就像转动圆规一样，形容虚心接受意见，善于采纳建议。 闻谏如转规是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 闻谏如转规的拼音读音是：wén jiàn rú zhuǎn guī。 闻谏如转规是《三国论》的第82句。 闻谏如转规的上半句是：从善如不及。

从善如不及出自《三国论》，从善如不及的作者是：王勃。 从善如不及是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 从善如不及的释义是：从善如不及：形容好学，不遗余力地追求善行和美德。 从善如不及是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 从善如不及的拼音读音是：cóng shàn rú bù jí。 从善如不及是《三国论》的第81句。 从善如不及的上半句是：忍垢藏疾。 从善如不及的下半句是：闻谏如转规。

忍垢藏疾出自《三国论》，忍垢藏疾的作者是：王勃。 忍垢藏疾是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 忍垢藏疾的释义是：忍垢藏疾：忍受耻辱，隐藏疾病。比喻忍受屈辱，不外露。 忍垢藏疾是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 忍垢藏疾的拼音读音是：rěn gòu cáng jí。 忍垢藏疾是《三国论》的第80句。 忍垢藏疾的上半句是：咸能推诚乐土。 忍垢藏疾的下半句是：从善如不及。 忍垢藏疾的全句是：呜呼悲夫

咸能推诚乐土出自《三国论》，咸能推诚乐土的作者是：王勃。 咸能推诚乐土是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 咸能推诚乐土的释义是：咸能推诚乐土，意为所有人都能坦诚相待，共同生活在和平美好的土地上。 咸能推诚乐土是唐代诗人王勃的作品，风格是：文。 咸能推诚乐土的拼音读音是：xián néng tuī chéng lè tǔ。 咸能推诚乐土是《三国论》的第79句。 咸能推诚乐土的上半句是：余观三国之君