黄庭坚

说得石点头出自《晓贤师续佛寿颂》，说得石点头的作者是：黄庭坚。 说得石点头是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 说得石点头的释义是：说得石点头：形容说话感动人，连石头都会点头。 说得石点头是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 说得石点头的拼音读音是：shuō dé shí diǎn tóu。 说得石点头是《晓贤师续佛寿颂》的第10句。 说得石点头的上半句是： 讲得天雨花。 说得石点头的下半句是：

讲得天雨花出自《晓贤师续佛寿颂》，讲得天雨花的作者是：黄庭坚。 讲得天雨花是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 讲得天雨花的释义是：讲得天雨花：指宣讲佛法时，使得听众的心灵受到启发，如同天雨滋润花朵般绽放。 讲得天雨花是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 讲得天雨花的拼音读音是：jiǎng dé tiān yǔ huā。 讲得天雨花是《晓贤师续佛寿颂》的第9句。 讲得天雨花的上半句是：不费秋毫力

不费秋毫力出自《晓贤师续佛寿颂》，不费秋毫力的作者是：黄庭坚。 不费秋毫力是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不费秋毫力的释义是：不费秋毫力：形容事情做得很轻松，没有花费多少力气。 不费秋毫力是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不费秋毫力的拼音读音是：bù fèi qiū háo lì。 不费秋毫力是《晓贤师续佛寿颂》的第8句。 不费秋毫力的上半句是： 是真出家儿。 不费秋毫力的下半句是：

是真出家儿出自《晓贤师续佛寿颂》，是真出家儿的作者是：黄庭坚。 是真出家儿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 是真出家儿的释义是：是真出家儿，指的是真正修行出家的僧人。 是真出家儿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 是真出家儿的拼音读音是：shì zhēn chū jiā ér。 是真出家儿是《晓贤师续佛寿颂》的第7句。 是真出家儿的上半句是：不得正命食。 是真出家儿的下半句是：不费秋毫力。

不得正命食出自《晓贤师续佛寿颂》，不得正命食的作者是：黄庭坚。 不得正命食是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不得正命食的释义是：不得正命食：指没有得到正当的生计来源，即无法通过正当途径获得生活所需的食物。 不得正命食是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不得正命食的拼音读音是：bù dé zhèng mìng shí。 不得正命食是《晓贤师续佛寿颂》的第6句。 不得正命食的上半句是：

出家无正因出自《晓贤师续佛寿颂》，出家无正因的作者是：黄庭坚。 出家无正因是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 出家无正因的释义是：出家无正因：指出家的动机不纯正，没有坚定的信仰和修行的决心。 出家无正因是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 出家无正因的拼音读音是：chū jiā wú zhèng yīn。 出家无正因是《晓贤师续佛寿颂》的第5句。 出家无正因的上半句是：只要实头人。

只要实头人出自《晓贤师续佛寿颂》，只要实头人的作者是：黄庭坚。 只要实头人是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 只要实头人的释义是：只要实头人：只要诚实的人。 只要实头人是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 只要实头人的拼音读音是：zhǐ yào shí tóu rén。 只要实头人是《晓贤师续佛寿颂》的第4句。 只要实头人的上半句是： 棒打石师子。 只要实头人的下半句是： 出家无正因。

棒打石师子出自《晓贤师续佛寿颂》，棒打石师子的作者是：黄庭坚。 棒打石师子是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 棒打石师子的释义是：棒打石师子：比喻用严厉的方法教育和激励，使其觉悟或奋发。这里的“棒打”表示严格的教育或惩罚，“石师子”指的是坚定的、有力量的人或事物。 棒打石师子是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 棒打石师子的拼音读音是：bàng dǎ shí shī zi。

非为养色身出自《晓贤师续佛寿颂》，非为养色身的作者是：黄庭坚。 非为养色身是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 非为养色身的释义是：非为养色身：不是为了保养自己的身体容颜。 非为养色身是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 非为养色身的拼音读音是：fēi wèi yǎng sè shēn。 非为养色身是《晓贤师续佛寿颂》的第2句。 非为养色身的上半句是：养子续佛寿。 非为养色身的下半句是：

养子续佛寿出自《晓贤师续佛寿颂》，养子续佛寿的作者是：黄庭坚。 养子续佛寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 养子续佛寿的释义是：养子续佛寿：指通过养育子女来延续佛法的寿命，即通过传承佛法来使佛法得以延续。 养子续佛寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 养子续佛寿的拼音读音是：yǎng zi xù fú shòu。 养子续佛寿是《晓贤师续佛寿颂》的第1句。 养子续佛寿的下半句是：非为养色身。