黄庭坚

到天古木出自《画木石赞》，到天古木的作者是：黄庭坚。 到天古木是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 到天古木的释义是：到天古木：指生长到极高的古老树木。 到天古木是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 到天古木的拼音读音是：dào tiān gǔ mù。 到天古木是《画木石赞》的第2句。 到天古木的上半句是：小山丛竹。 到天古木的下半句是： 石下有人。 到天古木的全句是：小山丛竹，到天古木。

小山丛竹出自《画木石赞》，小山丛竹的作者是：黄庭坚。 小山丛竹是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 小山丛竹的释义是：小山丛竹：指生长在山间或山脚下的竹林，形容竹子茂密、景色幽静。 小山丛竹是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 小山丛竹的拼音读音是：xiǎo shān cóng zhú。 小山丛竹是《画木石赞》的第1句。 小山丛竹的下半句是：到天古木。 小山丛竹的全句是：小山丛竹，到天古木。

普贤万行出自《庞道者名悟超赞》，普贤万行的作者是：黄庭坚。 普贤万行是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 普贤万行的释义是：普贤万行：指普贤菩萨所行持的广大行愿，即无量无数的善行和修行。 普贤万行是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 普贤万行的拼音读音是：pǔ xián wàn xíng。 普贤万行是《庞道者名悟超赞》的第4句。 普贤万行的上半句是： 文殊一源。 普贤万行的全句是：文殊一源

文殊一源出自《庞道者名悟超赞》，文殊一源的作者是：黄庭坚。 文殊一源是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 文殊一源的释义是：文殊一源：指文殊菩萨作为智慧的象征，代表了智慧的根本和源头。 文殊一源是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 文殊一源的拼音读音是：wén shū yī yuán。 文殊一源是《庞道者名悟超赞》的第3句。 文殊一源的上半句是：超凡入圣。 文殊一源的下半句是：普贤万行。

超凡入圣出自《庞道者名悟超赞》，超凡入圣的作者是：黄庭坚。 超凡入圣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 超凡入圣的释义是：超凡入圣：超出常人，达到圣贤的境界。 超凡入圣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 超凡入圣的拼音读音是：chāo fán rù shèng。 超凡入圣是《庞道者名悟超赞》的第2句。 超凡入圣的上半句是：悟道识性。 超凡入圣的下半句是： 文殊一源。 超凡入圣的全句是

悟道识性出自《庞道者名悟超赞》，悟道识性的作者是：黄庭坚。 悟道识性是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 悟道识性的释义是：悟道识性：领悟真理并认识自我本性。 悟道识性是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 悟道识性的拼音读音是：wù dào shí xìng。 悟道识性是《庞道者名悟超赞》的第1句。 悟道识性的下半句是：超凡入圣。 悟道识性的全句是：悟道识性，超凡入圣。 悟道识性，超凡入圣

伟哉造物出自《东坡画竹赞》，伟哉造物的作者是：黄庭坚。 伟哉造物是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伟哉造物的释义是：伟哉造物：赞叹大自然神奇伟大的创造能力。 伟哉造物是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伟哉造物的拼音读音是：wěi zāi zào wù。 伟哉造物是《东坡画竹赞》的第8句。 伟哉造物的上半句是： 黄钟同律。 伟哉造物的全句是：黄钟同律，伟哉造物。 黄钟同律，伟哉造物

黄钟同律出自《东坡画竹赞》，黄钟同律的作者是：黄庭坚。 黄钟同律是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 黄钟同律的释义是：黄钟同律：指音乐音律和谐统一，如同黄钟之声与其它音律协调一致。在此诗中比喻文人与竹子相得益彰，艺术修养与竹之气质相融合。 黄钟同律是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 黄钟同律的拼音读音是：huáng zhōng tóng lǜ。 黄钟同律是《东坡画竹赞》的第7句。

万籁中发出自《东坡画竹赞》，万籁中发的作者是：黄庭坚。 万籁中发是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 万籁中发的释义是：在寂静无声的环境中突然发出声响。 万籁中发是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 万籁中发的拼音读音是：wàn lài zhōng fā。 万籁中发是《东坡画竹赞》的第6句。 万籁中发的上半句是： 刳心达节。 万籁中发的下半句是： 黄钟同律。 万籁中发的全句是：刳心达节，万籁中发

刳心达节出自《东坡画竹赞》，刳心达节的作者是：黄庭坚。 刳心达节是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 刳心达节的释义是：剖开竹子，直达竹节。比喻人应该正直无邪。 刳心达节是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 刳心达节的拼音读音是：kū xīn dá jié。 刳心达节是《东坡画竹赞》的第5句。 刳心达节的上半句是：誓将寻斧。 刳心达节的下半句是：万籁中发。 刳心达节的全句是：刳心达节，万籁中发。