黄庭坚

普印诸业出自《观世音赞六首》，普印诸业的作者是：黄庭坚。 普印诸业是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 普印诸业的释义是：普印诸业：普遍地印刻在一切事物上。 普印诸业是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 普印诸业的拼音读音是：pǔ yìn zhū yè。 普印诸业是《观世音赞六首》的第4句。 普印诸业的上半句是：以平等印。 普印诸业的下半句是：八万四千母陀臂。 普印诸业的全句是：以法界印

以平等印出自《观世音赞六首》，以平等印的作者是：黄庭坚。 以平等印是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 以平等印的释义是：以平等印：指以平等心对待一切众生，如同对待自己一样。 以平等印是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 以平等印的拼音读音是：yǐ píng děng yìn。 以平等印是《观世音赞六首》的第3句。 以平等印的上半句是：印诸善根。 以平等印的下半句是：普印诸业。 以平等印的全句是

印诸善根出自《观世音赞六首》，印诸善根的作者是：黄庭坚。 印诸善根是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 印诸善根的释义是：印诸善根：在佛教中，指的是将善行善念等种子，如同印章一样，刻印在心灵深处，使之生根发芽，不断增长。 印诸善根是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 印诸善根的拼音读音是：yìn zhū shàn gēn。 印诸善根是《观世音赞六首》的第2句。 印诸善根的上半句是：以法界印。

以法界印出自《观世音赞六首》，以法界印的作者是：黄庭坚。 以法界印是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 以法界印的释义是：以法界印：以无上智慧之印，印证一切法界（宇宙万物）之真如实相。 以法界印是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 以法界印的拼音读音是：yǐ fǎ jiè yìn。 以法界印是《观世音赞六首》的第1句。 以法界印的下半句是：印诸善根。 以法界印的全句是：以法界印，印诸善根

住空还以自念力出自《观世音赞六首》，住空还以自念力的作者是：黄庭坚。 住空还以自念力是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 住空还以自念力的释义是：住空还以自念力：指观音菩萨居于虚空之中，依靠自身的念力保持正念不散，即以内心的力量保持清净和专注。 住空还以自念力是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 住空还以自念力的拼音读音是：zhù kōng hái yǐ zì niàn lì。

壁立千仞无依倚出自《观世音赞六首》，壁立千仞无依倚的作者是：黄庭坚。 壁立千仞无依倚是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 壁立千仞无依倚的释义是：壁立千仞无依倚：形容观音菩萨意志坚定，不屈不挠，不受外界干扰。 壁立千仞无依倚是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 壁立千仞无依倚的拼音读音是：bì lì qiān rèn wú yī yǐ。 壁立千仞无依倚是《观世音赞六首》的第7句。

即现三十二应身出自《观世音赞六首》，即现三十二应身的作者是：黄庭坚。 即现三十二应身是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 即现三十二应身的释义是：即现三十二应身：指观世音菩萨能够根据众生需要，化现出三十二种不同的身相，以救度众生。 即现三十二应身是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 即现三十二应身的拼音读音是：jí xiàn sān shí èr yīng shēn。

有一众生起圆觉出自《观世音赞六首》，有一众生起圆觉的作者是：黄庭坚。 有一众生起圆觉是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 有一众生起圆觉的释义是：有一众生起圆觉：指有一个众生（修行者）达到了圆满的觉悟境界。 有一众生起圆觉是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 有一众生起圆觉的拼音读音是：yǒu yī zhòng shēng qǐ yuán jué。 有一众生起圆觉是《观世音赞六首》的第5句。

度生如幻现微笑出自《观世音赞六首》，度生如幻现微笑的作者是：黄庭坚。 度生如幻现微笑是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 度生如幻现微笑的释义是：度生如幻现微笑：指观音菩萨以慈悲之心，视众生如幻影般短暂无常，对他们微笑布施，给予救度和安慰。 度生如幻现微笑是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 度生如幻现微笑的拼音读音是：dù shēng rú huàn xiàn wēi xiào。

贯花缨络普庄严出自《观世音赞六首》，贯花缨络普庄严的作者是：黄庭坚。 贯花缨络普庄严是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 贯花缨络普庄严的释义是：贯花缨络普庄严：观音菩萨身披装饰着花朵的华丽缨络，显得非常庄严神圣。 贯花缨络普庄严是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 贯花缨络普庄严的拼音读音是：guàn huā yīng luò pǔ zhuāng yán。