黄庭坚

故窃比于彭耽之寿出自《筇竹杖赞》，故窃比于彭耽之寿的作者是：黄庭坚。 故窃比于彭耽之寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故窃比于彭耽之寿的释义是：故窃比于彭耽之寿：这里的意思是作者将自己比作彭祖那样长寿的人。彭耽即彭祖，相传是中国古代的一位长寿仙人，享年八百岁。作者以此自比，表达了自己对长寿的向往或自诩。 故窃比于彭耽之寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故窃比于彭耽之寿的拼音读音是

厉廉隅而不刿出自《筇竹杖赞》，厉廉隅而不刿的作者是：黄庭坚。 厉廉隅而不刿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 厉廉隅而不刿的释义是：坚贞不屈，不受外界影响。 厉廉隅而不刿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 厉廉隅而不刿的拼音读音是：lì lián yú ér bù guì。 厉廉隅而不刿是《筇竹杖赞》的第1句。 厉廉隅而不刿的下半句是：故窃比于彭耽之寿。 厉廉隅而不刿的全句是：厉廉隅而不刿

兽中有人出自《麟趾赞》，兽中有人的作者是：黄庭坚。 兽中有人是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 兽中有人的释义是：兽中有人：指某些动物的行为、习性或智慧表现出人类特有的特质，具有拟人化的意味。 兽中有人是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 兽中有人的拼音读音是：shòu zhōng yǒu rén。 兽中有人是《麟趾赞》的第12句。 兽中有人的上半句是：人中有兽。 兽中有人的全句是：呜呼

人中有兽出自《麟趾赞》，人中有兽的作者是：黄庭坚。 人中有兽是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 人中有兽的释义是：指人行为粗野，如同野兽一般。 人中有兽是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 人中有兽的拼音读音是：rén zhōng yǒu shòu。 人中有兽是《麟趾赞》的第11句。 人中有兽的上半句是： 呜呼。 人中有兽的下半句是：兽中有人。 人中有兽的全句是：呜呼，人中有兽，兽中有人。

呜呼出自《麟趾赞》，呜呼的作者是：黄庭坚。 呜呼是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 呜呼的释义是：悲叹之声。 呜呼是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 呜呼的拼音读音是：wū hū。 呜呼是《麟趾赞》的第10句。 呜呼的上半句是：灭身辱亲。 呜呼的下半句是：人中有兽。 呜呼的全句是：呜呼，人中有兽，兽中有人。 呜呼，人中有兽，兽中有人。的上一句是：有角而不触，仁哉麟哉。今之人，一朝之忿以触人

灭身辱亲出自《麟趾赞》，灭身辱亲的作者是：黄庭坚。 灭身辱亲是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 灭身辱亲的释义是：灭身辱亲：指使自己或亲人受到极大的损害和耻辱。 灭身辱亲是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 灭身辱亲的拼音读音是：miè shēn rǔ qīn。 灭身辱亲是《麟趾赞》的第9句。 灭身辱亲的上半句是：一朝之忿以触人。 灭身辱亲的下半句是： 呜呼。 灭身辱亲的全句是：有角而不触

一朝之忿以触人出自《麟趾赞》，一朝之忿以触人的作者是：黄庭坚。 一朝之忿以触人是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 一朝之忿以触人的释义是：一朝之忿以触人：一时冲动而伤害了他人。 一朝之忿以触人是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 一朝之忿以触人的拼音读音是：yī cháo zhī fèn yǐ chù rén。 一朝之忿以触人是《麟趾赞》的第8句。 一朝之忿以触人的上半句是：今之人。

今之人出自《麟趾赞》，今之人的作者是：黄庭坚。 今之人是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 今之人的释义是：今之人：指当世之人，即诗人所处的时代的人。 今之人是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 今之人的拼音读音是：jīn zhī rén。 今之人是《麟趾赞》的第7句。 今之人的上半句是：仁哉麟哉。 今之人的下半句是：一朝之忿以触人。 今之人的全句是：有角而不触，仁哉麟哉。今之人，一朝之忿以触人

仁哉麟哉出自《麟趾赞》，仁哉麟哉的作者是：黄庭坚。 仁哉麟哉是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 仁哉麟哉的释义是：仁爱之兽，吉祥之麟。 仁哉麟哉是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 仁哉麟哉的拼音读音是：rén zāi lín zāi。 仁哉麟哉是《麟趾赞》的第6句。 仁哉麟哉的上半句是： 有角而不触。 仁哉麟哉的下半句是：今之人。 仁哉麟哉的全句是：麟有趾而不踶，仁哉麟哉。有定而不抵

有角而不触出自《麟趾赞》，有角而不触的作者是：黄庭坚。 有角而不触是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 有角而不触的释义是：有德而不争。 有角而不触是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 有角而不触的拼音读音是：yǒu jiǎo ér bù chù。 有角而不触是《麟趾赞》的第5句。 有角而不触的上半句是：仁哉麟哉。 有角而不触的下半句是：仁哉麟哉。 有角而不触的全句是：有角而不触，仁哉麟哉