黄庭坚

空打车辕出自《沙弥文信大悲颂》，空打车辕的作者是：黄庭坚。 空打车辕是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 空打车辕的释义是：空打车辕：比喻徒劳无功，白费力气。 空打车辕是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 空打车辕的拼音读音是：kōng dǎ chē yuán。 空打车辕是《沙弥文信大悲颂》的第8句。 空打车辕的上半句是： 白牛懒惰。 空打车辕的下半句是： 通身是佛。 空打车辕的全句是：白牛懒惰

白牛懒惰出自《沙弥文信大悲颂》，白牛懒惰的作者是：黄庭坚。 白牛懒惰是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 白牛懒惰的释义是：白牛懒惰：指修行之人或沙弥懈怠懒惰，未能勤勉修行。 白牛懒惰是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 白牛懒惰的拼音读音是：bái niú lǎn duò。 白牛懒惰是《沙弥文信大悲颂》的第7句。 白牛懒惰的上半句是：不解着鞭。 白牛懒惰的下半句是：空打车辕。 白牛懒惰的全句是

不解着鞭出自《沙弥文信大悲颂》，不解着鞭的作者是：黄庭坚。 不解着鞭是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不解着鞭的释义是：不解着鞭：不懂得鞭策自己，比喻不努力或不积极进取。 不解着鞭是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不解着鞭的拼音读音是：bù jiě zhe biān。 不解着鞭是《沙弥文信大悲颂》的第6句。 不解着鞭的上半句是： 通身是手。 不解着鞭的下半句是： 白牛懒惰。

通身是手出自《沙弥文信大悲颂》，通身是手的作者是：黄庭坚。 通身是手是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 通身是手的释义是：通身是手：比喻心无挂碍，慈悲为怀，无处不在，无所不能。 通身是手是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 通身是手的拼音读音是：tōng shēn shì shǒu。 通身是手是《沙弥文信大悲颂》的第5句。 通身是手的上半句是：频掣驴耳。 通身是手的下半句是：不解着鞭。

频掣驴耳出自《沙弥文信大悲颂》，频掣驴耳的作者是：黄庭坚。 频掣驴耳是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 频掣驴耳的释义是：频掣驴耳：指频繁地拉扯驴子的耳朵，比喻频繁地催促或驱赶。 频掣驴耳是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 频掣驴耳的拼音读音是：pín chè lǘ ěr。 频掣驴耳是《沙弥文信大悲颂》的第4句。 频掣驴耳的上半句是： 欲见自己。 频掣驴耳的下半句是： 通身是手。

欲见自己出自《沙弥文信大悲颂》，欲见自己的作者是：黄庭坚。 欲见自己是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 欲见自己的释义是：欲见自己：指追求认识、了解真实的自己。 欲见自己是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 欲见自己的拼音读音是：yù jiàn zì jǐ。 欲见自己是《沙弥文信大悲颂》的第3句。 欲见自己的上半句是：不见自己。 欲见自己的下半句是：频掣驴耳。 欲见自己的全句是：欲见自己

不见自己出自《沙弥文信大悲颂》，不见自己的作者是：黄庭坚。 不见自己是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不见自己的释义是：不见自己：指自我认知的迷失或忽视，即无法认识或感知到自己的存在、本性和价值。 不见自己是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不见自己的拼音读音是：bù jiàn zì jǐ。 不见自己是《沙弥文信大悲颂》的第2句。 不见自己的上半句是：通身是眼。 不见自己的下半句是：

通身是眼出自《沙弥文信大悲颂》，通身是眼的作者是：黄庭坚。 通身是眼是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 通身是眼的释义是：通身是眼：比喻人的智慧广博，能洞察一切事物。 通身是眼是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 通身是眼的拼音读音是：tōng shēn shì yǎn。 通身是眼是《沙弥文信大悲颂》的第1句。 通身是眼的下半句是：不见自己。 通身是眼的全句是：通身是眼，不见自己。 通身是眼

张良烧栈出自《休堂颂》，张良烧栈的作者是：黄庭坚。 张良烧栈是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 张良烧栈的释义是：张良烧栈：指张良在楚汉争霸时期，烧毁栈道，以断绝敌军援军，确保自己军队能够顺利进攻的故事。这里用以比喻采取果断措施，切断后路，以保障战略行动的顺利进行。 张良烧栈是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 张良烧栈的拼音读音是：zhāng liáng shāo zhàn。

韩信打关出自《休堂颂》，韩信打关的作者是：黄庭坚。 韩信打关是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 韩信打关的释义是：韩信打关：指韩信在楚汉争霸中，凭借智勇攻下敌军关隘的典故。 韩信打关是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 韩信打关的拼音读音是：hán xìn dǎ guān。 韩信打关是《休堂颂》的第11句。 韩信打关的上半句是：千圣眨眼。 韩信打关的下半句是：张良烧栈。 韩信打关的全句是