黄庭坚

微阴愁猿抱山木出自《西禅听戴道士弹琴》，微阴愁猿抱山木的作者是：黄庭坚。 微阴愁猿抱山木是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 微阴愁猿抱山木的释义是：微阴愁猿抱山木：淡淡的阴霾中，悲伤的猿猴抱着山上的树木。 微阴愁猿抱山木是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 微阴愁猿抱山木的拼音读音是：wēi yīn chóu yuán bào shān mù。 微阴愁猿抱山木是《西禅听戴道士弹琴》的第13句。

风荡杨花无畔岸出自《西禅听戴道士弹琴》，风荡杨花无畔岸的作者是：黄庭坚。 风荡杨花无畔岸是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 风荡杨花无畔岸的释义是：春风吹拂，杨花随风飘散，无边无际。 风荡杨花无畔岸是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 风荡杨花无畔岸的拼音读音是：fēng dàng yáng huā wú pàn àn。 风荡杨花无畔岸是《西禅听戴道士弹琴》的第12句。

春天百鸟语撩乱出自《西禅听戴道士弹琴》，春天百鸟语撩乱的作者是：黄庭坚。 春天百鸟语撩乱是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 春天百鸟语撩乱的释义是：春天鸟语声此起彼伏，交织成一曲动听的乐章。 春天百鸟语撩乱是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 春天百鸟语撩乱的拼音读音是：chūn tiān bǎi niǎo yǔ liāo luàn。 春天百鸟语撩乱是《西禅听戴道士弹琴》的第11句。

泰山峨峨水汤汤出自《西禅听戴道士弹琴》，泰山峨峨水汤汤的作者是：黄庭坚。 泰山峨峨水汤汤是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 泰山峨峨水汤汤的释义是：泰山巍峨，水流湍急。 泰山峨峨水汤汤是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 泰山峨峨水汤汤的拼音读音是：tài shān é é shuǐ tāng tāng。 泰山峨峨水汤汤是《西禅听戴道士弹琴》的第10句。 泰山峨峨水汤汤的上半句是：

谁言伯牙绝弦钟期死出自《西禅听戴道士弹琴》，谁言伯牙绝弦钟期死的作者是：黄庭坚。 谁言伯牙绝弦钟期死是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 谁言伯牙绝弦钟期死的释义是：此句意指：谁说伯牙因为知音钟子期去世而断绝琴弦不再弹琴。这里借用了伯牙和钟子期成为知音的典故，表达了对知音难觅的感慨。 谁言伯牙绝弦钟期死是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 谁言伯牙绝弦钟期死的拼音读音是：shuí yán bó

弄弦铿铿灯烛光出自《西禅听戴道士弹琴》，弄弦铿铿灯烛光的作者是：黄庭坚。 弄弦铿铿灯烛光是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 弄弦铿铿灯烛光的释义是：弄弦铿铿灯烛光：道士弹琴时，琴弦声音清脆，与明亮的烛光相映成趣。 弄弦铿铿灯烛光是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 弄弦铿铿灯烛光的拼音读音是：nòng xián kēng kēng dēng zhú guāng。

危冠匡坐如无傍出自《西禅听戴道士弹琴》，危冠匡坐如无傍的作者是：黄庭坚。 危冠匡坐如无傍是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 危冠匡坐如无傍的释义是：危冠匡坐如无傍：形容戴道士戴高帽、端坐的样子，好像周围没有任何依靠一样。 危冠匡坐如无傍是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 危冠匡坐如无傍的拼音读音是：wēi guān kuāng zuò rú wú bàng。

乃是天台桃源未归客出自《西禅听戴道士弹琴》，乃是天台桃源未归客的作者是：黄庭坚。 乃是天台桃源未归客是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 乃是天台桃源未归客的释义是：这是指戴道士仿佛是从天台山桃源仙境中未曾归来的仙人。这里将戴道士比作天台山的隐士，强调其超脱尘世、高雅清逸的境界。 乃是天台桃源未归客是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 乃是天台桃源未归客的拼音读音是：nǎi shì tiān

少年抱琴为予来出自《西禅听戴道士弹琴》，少年抱琴为予来的作者是：黄庭坚。 少年抱琴为予来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年抱琴为予来的释义是：少年抱琴为予来：年轻的琴师怀抱古琴前来为我弹奏。 少年抱琴为予来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年抱琴为予来的拼音读音是：shǎo nián bào qín wèi yǔ lái。 少年抱琴为予来是《西禅听戴道士弹琴》的第5句。

市井收声虚室白出自《西禅听戴道士弹琴》，市井收声虚室白的作者是：黄庭坚。 市井收声虚室白是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 市井收声虚室白的释义是：市井收声虚室白：市井喧嚣声渐渐消失，宽敞的室内变得空明寂静。 市井收声虚室白是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 市井收声虚室白的拼音读音是：shì jǐng shōu shēng xū shì bái。