黄庭坚

落日东走骇麇兔出自《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，落日东走骇麇兔的作者是：黄庭坚。 落日东走骇麇兔是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 落日东走骇麇兔的释义是：落日东走骇麇兔：夕阳西下，惊得麇兔四处奔逃。这里用“骇麇兔”形象地描绘了夕阳西下的景象，麇兔因惊吓而奔跑。 落日东走骇麇兔是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 落日东走骇麇兔的拼音读音是：luò rì dōng

我从王事驱传马出自《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，我从王事驱传马的作者是：黄庭坚。 我从王事驱传马是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 我从王事驱传马的释义是：我从王事驱传马：我因公务而驾驭驿马奔走。 我从王事驱传马是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 我从王事驱传马的拼音读音是：wǒ cóng wáng shì qū chuán mǎ。

玉壶寒冰不受污出自《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，玉壶寒冰不受污的作者是：黄庭坚。 玉壶寒冰不受污是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 玉壶寒冰不受污的释义是：玉壶寒冰不受污：比喻人品德高尚，不受世俗污染。 玉壶寒冰不受污是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 玉壶寒冰不受污的拼音读音是：yù hú hán bīng bù shòu wū。

民言令君明且清出自《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，民言令君明且清的作者是：黄庭坚。 民言令君明且清是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 民言令君明且清的释义是：民言令君明且清：民间都说您既明智又清廉。 民言令君明且清是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 民言令君明且清的拼音读音是：mín yán lìng jūn míng qiě qīng。

爱叹非为婚姻故出自《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，爱叹非为婚姻故的作者是：黄庭坚。 爱叹非为婚姻故是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 爱叹非为婚姻故的释义是：因爱而叹息，并非因为婚姻的缘故。 爱叹非为婚姻故是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 爱叹非为婚姻故的拼音读音是：ài tàn fēi wèi hūn yīn gù。

阮籍台边有一人出自《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，阮籍台边有一人的作者是：黄庭坚。 阮籍台边有一人是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 阮籍台边有一人的释义是：阮籍台边有一人，指的是诗人在慎思寺丞太康传舍相逢时，联想到古代文人阮籍，意指在慎思寺丞太康传舍相逢的场景中，仿佛出现了阮籍这样的才子。这里的“阮籍”是指三国时期魏国的文学家阮籍，以放荡不羁、才情横溢著称。

形阻江山想神遇出自《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，形阻江山想神遇的作者是：黄庭坚。 形阻江山想神遇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 形阻江山想神遇的释义是：形阻江山想神遇：指路途遥远，无法亲身相见，只能通过精神相通来思念对方。 形阻江山想神遇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 形阻江山想神遇的拼音读音是：xíng zǔ jiāng shān xiǎng shén

蚤年学问多东南出自《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，蚤年学问多东南的作者是：黄庭坚。 蚤年学问多东南是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 蚤年学问多东南的释义是：蚤年学问多东南：早年学问广博，主要集中在东南地区。 蚤年学问多东南是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 蚤年学问多东南的拼音读音是：zǎo nián xué wèn duō dōng nán。

平生执鞭所欣慕出自《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，平生执鞭所欣慕的作者是：黄庭坚。 平生执鞭所欣慕是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 平生执鞭所欣慕的释义是：平生执鞭所欣慕：指诗人一生中一直渴望并羡慕能够追随并侍奉贤明之人的心情。其中，“执鞭”比喻跟随或侍奉，“欣慕”则表达了对这种境遇的向往和敬慕之情。 平生执鞭所欣慕是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。

扶亭大夫伯淳父出自《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉氏孙著作二十韵》，扶亭大夫伯淳父的作者是：黄庭坚。 扶亭大夫伯淳父是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 扶亭大夫伯淳父的释义是：扶亭大夫伯淳父：指诗中的程太丞，伯淳父是对他的尊称。扶亭可能是指其曾任官的扶沟县（今属河南省周口市），大夫是对其官职的尊称，伯淳则是其字或号，父是对男性的尊称，表示尊敬。 扶亭大夫伯淳父是宋代诗人黄庭坚的作品