黄庭坚

顾我已头白出自《和刘景文》，顾我已头白的作者是：黄庭坚。 顾我已头白是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 顾我已头白的释义是：“顾我已头白”中的“顾”是“看”的意思，“我已头白”则是诗人自述自己的头发已经变白，因此整句的意思是诗人看着自己的头发已经变白。这里的“顾”也含有一种感慨时光流逝、人生易老的意味。 顾我已头白是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 顾我已头白的拼音读音是：gù wǒ yǐ

爱公欲湔拂出自《和刘景文》，爱公欲湔拂的作者是：黄庭坚。 爱公欲湔拂是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 爱公欲湔拂的释义是：爱公欲洗刷。 爱公欲湔拂是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 爱公欲湔拂的拼音读音是：ài gōng yù jiān fú。 爱公欲湔拂是《和刘景文》的第33句。 爱公欲湔拂的上半句是：雪发不胜帻。 爱公欲湔拂的下半句是：顾我已头白。 爱公欲湔拂的全句是：爱公欲湔拂

雪发不胜帻出自《和刘景文》，雪发不胜帻的作者是：黄庭坚。 雪发不胜帻是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 雪发不胜帻的释义是：雪发不胜帻：头发如雪，无法戴帽。意指白发苍苍，头发稀疏，无法再戴帽子。 雪发不胜帻是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 雪发不胜帻的拼音读音是：xuě fā bù shèng zé。 雪发不胜帻是《和刘景文》的第32句。 雪发不胜帻的上半句是： 公今百寮底。

公今百寮底出自《和刘景文》，公今百寮底的作者是：黄庭坚。 公今百寮底是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 公今百寮底的释义是：公今百寮底：如今朝廷中。 公今百寮底是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 公今百寮底的拼音读音是：gōng jīn bǎi liáo dǐ。 公今百寮底是《和刘景文》的第31句。 公今百寮底的上半句是：亡羊路南北。 公今百寮底的下半句是：雪发不胜帻。 公今百寮底的全句是

亡羊路南北出自《和刘景文》，亡羊路南北的作者是：黄庭坚。 亡羊路南北是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 亡羊路南北的释义是：迷失方向，走错了道路。 亡羊路南北是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 亡羊路南北的拼音读音是：wáng yáng lù nán běi。 亡羊路南北是《和刘景文》的第30句。 亡羊路南北的上半句是： 分鹿谁觉梦。 亡羊路南北的下半句是： 公今百寮底。 亡羊路南北的全句是

分鹿谁觉梦出自《和刘景文》，分鹿谁觉梦的作者是：黄庭坚。 分鹿谁觉梦是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 分鹿谁觉梦的释义是：分鹿谁觉梦：比喻对未来的得失成败无法预知，如同梦境一般虚幻。 分鹿谁觉梦是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 分鹿谁觉梦的拼音读音是：fēn lù shuí jué mèng。 分鹿谁觉梦是《和刘景文》的第29句。 分鹿谁觉梦的上半句是：券外岂吾力。 分鹿谁觉梦的下半句是

券外岂吾力出自《和刘景文》，券外岂吾力的作者是：黄庭坚。 券外岂吾力是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 券外岂吾力的释义是：券外岂吾力：券，指券书，古代凭证；岂，岂非，难道；吾，我；力，力量。这句话的意思是“难道这超出我的能力范围之外？”或者理解为“这难道不是我的能力所能及的吗？”在这里，诗人可能在表达自己的谦虚态度，认为某些成就并非完全出于自己的力量。 券外岂吾力是宋代诗人黄庭坚的作品

人生但安乐出自《和刘景文》，人生但安乐的作者是：黄庭坚。 人生但安乐是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 人生但安乐的释义是：人生只求快乐安康。 人生但安乐是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 人生但安乐的拼音读音是：rén shēng dàn ān lè。 人生但安乐是《和刘景文》的第27句。 人生但安乐的上半句是：遮眼差有益。 人生但安乐的下半句是：券外岂吾力。 人生但安乐的全句是

遮眼差有益出自《和刘景文》，遮眼差有益的作者是：黄庭坚。 遮眼差有益是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 遮眼差有益的释义是：遮眼差有益：指有时候故意遮挡视线，反而能带来好处。这里可能比喻在处理问题时，故意忽略一些细节，反而能更清晰地看到问题的本质，从而作出更好的决策。 遮眼差有益是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 遮眼差有益的拼音读音是：zhē yǎn chà yǒu yì。

要传未见书出自《和刘景文》，要传未见书的作者是：黄庭坚。 要传未见书是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 要传未见书的释义是：未见书，即未见过的书籍，此处比喻指未曾经历过的世面。整句“要传未见书”意指要传播未曾经历过的世面。 要传未见书是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 要传未见书的拼音读音是：yào chuán wèi jiàn shū。 要传未见书是《和刘景文》的第25句。