黄庭坚

不著鼻绳袖两手出自《六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之馀复味禅悦故篇末及之》，不著鼻绳袖两手的作者是：黄庭坚。 不著鼻绳袖两手是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不著鼻绳袖两手的释义是：不著鼻绳袖两手：指诗人没有束缚，自由自在地穿着袖子，双手不受拘束。这里可以理解为诗人生活随意、无拘无束的状态。 不著鼻绳袖两手是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不著鼻绳袖两手的拼音读音是：bù zhù

外家子云乃翁师出自《六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之馀复味禅悦故篇末及之》，外家子云乃翁师的作者是：黄庭坚。 外家子云乃翁师是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 外家子云乃翁师的释义是：外家子云乃翁师：指外家的子弟，即作者的兄弟，称自己的父亲为师。 外家子云乃翁师是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 外家子云乃翁师的拼音读音是：wài jiā zi yún nǎi wēng shī。

儿言觳觫持赠谁出自《六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之馀复味禅悦故篇末及之》，儿言觳觫持赠谁的作者是：黄庭坚。 儿言觳觫持赠谁是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 儿言觳觫持赠谁的释义是：儿言觳觫持赠谁：孩子们颤抖着话语，不知道把这份礼物送给谁。这里的“觳觫”形容孩子们因激动或紧张而身体颤抖的样子。 儿言觳觫持赠谁是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 儿言觳觫持赠谁的拼音读音是：ér yán

堂堂一角谁能折出自《六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之馀复味禅悦故篇末及之》，堂堂一角谁能折的作者是：黄庭坚。 堂堂一角谁能折是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 堂堂一角谁能折的释义是：堂堂一角谁能折：形容铜犀的形象庄严雄伟，非同寻常，无人能够折损。 堂堂一角谁能折是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 堂堂一角谁能折的拼音读音是：táng táng yī jiǎo shuí néng zhé

先生古心冶金铁出自《六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之馀复味禅悦故篇末及之》，先生古心冶金铁的作者是：黄庭坚。 先生古心冶金铁是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 先生古心冶金铁的释义是：先生古心冶金铁，意指诗中的先生具有古朴的心态，如同将铁锻炼成铜犀一样，比喻通过修身养性或深入研究学问，将人的心灵或学问的素材锤炼提升。 先生古心冶金铁是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。

得归老成散百忧出自《六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之馀复味禅悦故篇末及之》，得归老成散百忧的作者是：黄庭坚。 得归老成散百忧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 得归老成散百忧的释义是：得到归隐山林、安享晚年，从而消散百般忧愁。 得归老成散百忧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 得归老成散百忧的拼音读音是：dé guī lǎo chéng sàn bǎi yōu。

长防玩物败儿性出自《六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之馀复味禅悦故篇末及之》，长防玩物败儿性的作者是：黄庭坚。 长防玩物败儿性是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 长防玩物败儿性的释义是：长防玩物败儿性：长时间沉迷于玩物会败坏孩子的性情。 长防玩物败儿性是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 长防玩物败儿性的拼音读音是：zhǎng fáng wán wù bài ér xìng。

阿雅守之索自收出自《六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之馀复味禅悦故篇末及之》，阿雅守之索自收的作者是：黄庭坚。 阿雅守之索自收是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 阿雅守之索自收的释义是：阿雅守之索自收：指阿雅（指诗人自己）守护着诗中的意境，如同用绳子束缚住一样，自己主动去收束，表达了对诗歌意境的珍视和自律。 阿雅守之索自收是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 阿雅守之索自收的拼音读音是：ā

海牛压纸写银钩出自《六舅以诗来觅铜犀用长句持送舅氏学古之馀复味禅悦故篇末及之》，海牛压纸写银钩的作者是：黄庭坚。 海牛压纸写银钩是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 海牛压纸写银钩的释义是：海牛压纸写银钩，意为用海牛作为压纸的工具，用银钩般的笔迹书写。这里的“海牛”是指一种动物，而“银钩”则是形容书法笔迹如同银钩一般，既形象又生动。整句诗描绘了书写时的情景，富有诗情画意。

岁晏望华辀出自《和答莘老见赠》，岁晏望华辀的作者是：黄庭坚。 岁晏望华辀是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 岁晏望华辀的释义是：岁晏望华辀：岁末期待着豪华的车驾到来，比喻期待着尊贵的人或事物的到来。 岁晏望华辀是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 岁晏望华辀的拼音读音是：suì yàn wàng huá zhōu。 岁晏望华辀是《和答莘老见赠》的第58句。 岁晏望华辀的上半句是： 松根养茯苓。