黄庭坚

灵君如愿傥可乞出自《宫亭湖》，灵君如愿傥可乞的作者是：黄庭坚。 灵君如愿傥可乞是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 灵君如愿傥可乞的释义是：“灵君如愿傥可乞”这句话的意思是：若是有灵君，或许能够满足心愿，求得一些东西。这里的“灵君”指的是神仙或者有超自然能力的人，而“傥可乞”表示或许可以求得。整句表达了诗人对神仙的虔诚祈求，希望能得到他们的庇佑或满足自己的愿望。

一官四十已包羞出自《宫亭湖》，一官四十已包羞的作者是：黄庭坚。 一官四十已包羞是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 一官四十已包羞的释义是：官职虽小，四十岁已感到羞愧。这是对诗人自嘲其官职低微，年岁已大而未能有所作为的表达。 一官四十已包羞是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 一官四十已包羞的拼音读音是：yī guān sì shí yǐ bāo xiū。 一官四十已包羞是《宫亭湖》的第18句。

平生来往湖上舟出自《宫亭湖》，平生来往湖上舟的作者是：黄庭坚。 平生来往湖上舟是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 平生来往湖上舟的释义是：一生都在湖上乘坐船只来往。 平生来往湖上舟是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 平生来往湖上舟的拼音读音是：píng shēng lái wǎng hú shàng zhōu。 平生来往湖上舟是《宫亭湖》的第17句。 平生来往湖上舟的上半句是：雨栋风帘岂来处

雨栋风帘岂来处出自《宫亭湖》，雨栋风帘岂来处的作者是：黄庭坚。 雨栋风帘岂来处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 雨栋风帘岂来处的释义是：雨栋风帘岂来处，意指风雨中摇曳的屋檐和窗帘似乎并无来处，表达了一种意境深远、不可捉摸的感觉。 雨栋风帘岂来处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 雨栋风帘岂来处的拼音读音是：yǔ dòng fēng lián qǐ lái chù。

贝阙珠宫开水府出自《宫亭湖》，贝阙珠宫开水府的作者是：黄庭坚。 贝阙珠宫开水府是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 贝阙珠宫开水府的释义是：贝阙珠宫开水府：指用贝壳和珍珠装饰的宫殿，犹如打开的水门。形容宫殿豪华壮丽。 贝阙珠宫开水府是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 贝阙珠宫开水府的拼音读音是：bèi quē zhū gōng kāi shuǐ fǔ。 贝阙珠宫开水府是《宫亭湖》的第15句。

老巫莫歌望翁归出自《宫亭湖》，老巫莫歌望翁归的作者是：黄庭坚。 老巫莫歌望翁归是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 老巫莫歌望翁归的释义是：老巫莫歌望翁归：老巫不应歌唱期待丈夫归来。这里的“老巫”指的是一个老妇人，可能是一个传说中的巫婆；“莫歌”意为不要歌唱；“望翁归”则是期待丈夫回来。整句话的意思是，老巫不应期待丈夫归来而歌唱，可能含有某种告诫或禁止的意味。

雄鸭去随鸥鸟飞出自《宫亭湖》，雄鸭去随鸥鸟飞的作者是：黄庭坚。 雄鸭去随鸥鸟飞是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 雄鸭去随鸥鸟飞的释义是：雄鸭去随鸥鸟飞：雄鸭离开，跟随鸥鸟飞翔。这里描绘了一幅自然景象，雄鸭与鸥鸟一同翱翔于天空，形象地展现了湖泊边鸟类的自由飞翔。 雄鸭去随鸥鸟飞是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 雄鸭去随鸥鸟飞的拼音读音是：xióng yā qù suí ōu niǎo

不听灵君专此屋出自《宫亭湖》，不听灵君专此屋的作者是：黄庭坚。 不听灵君专此屋是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不听灵君专此屋的释义是：不听灵君专此屋的释义是：不愿意听任神仙灵君独占此屋。这里的“灵君”通常指代神仙或隐逸的高人，而“专此屋”意味着独占这座房屋。诗人通过这样的表达，表达了自己不欲与神仙同居，或者不欲过神仙般隐逸的生活，可能暗含着对世俗生活的向往或对隐逸生活的淡泊态度。

朱轓皂盖来托宿出自《宫亭湖》，朱轓皂盖来托宿的作者是：黄庭坚。 朱轓皂盖来托宿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 朱轓皂盖来托宿的释义是：朱轓皂盖：古代贵族所乘的车，朱红的车轮，黑色车盖，是尊贵的象征。来托宿：前来投宿。释义：贵族的车队前来投宿。 朱轓皂盖来托宿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 朱轓皂盖来托宿的拼音读音是：zhū fān zào gài lái tuō sù。

白茅缩酒巫送迎出自《宫亭湖》，白茅缩酒巫送迎的作者是：黄庭坚。 白茅缩酒巫送迎是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 白茅缩酒巫送迎的释义是：白茅缩酒巫送迎：古代风俗，用白茅草过滤酒液，巫师进行祭祀时的送迎仪式。 白茅缩酒巫送迎是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 白茅缩酒巫送迎的拼音读音是：bái máo suō jiǔ wū sòng yíng。 白茅缩酒巫送迎是《宫亭湖》的第10句。